भेदभाव और अंधविश्वास को खारिज करना

बसव अपने समय में प्रचलित लैंगिक और सामाजिक भेदभाव, अंधविश्वास और रीति-रिवाजों के मुखर विरोधी थे। उनका मानना ​​था कि सभी के साथ, चाहे उनका जन्म या जाति कुछ भी हो, समान व्यवहार किया जाना चाहिए।

बलिदानों की निंदा और अहिंसा को बढ़ावा

बसव मानव और पशु बलि के घोर विरोधी भी थे। उनका मानना ​​था कि यह प्रथा बर्बर थी और अहिंसा, या अहिंसा के सिद्धांतों के खिलाफ थी, जिसे उन्होंने बढ़ावा दिया था। बसव की शिक्षाओं और मान्यताओं का अभी भी लिंगायत समुदाय द्वारा पालन किया जाता है, जिसे उन्होंने पारंपरिक किंवदंतियों के अनुसार स्थापित किया माना जाता है।

नए सार्वजनिक संस्थानों का परिचय

बसव ने अपने समय के दौरान कई नए सार्वजनिक संस्थानों की शुरुआत की, जिनमें से एक अनुभव मंतपा था, जिसे “आध्यात्मिक अनुभव के हॉल” के रूप में भी जाना जाता है। अनुभव मंतपा सभी पृष्ठभूमि के लोगों के लिए एक साथ आने और अपने अनुभवों और विचारों को साझा करने का एक मंच था।

साहित्यिक कृतियाँ 

उनके वचन साहित्य सहित बसव की साहित्यिक कृतियाँ अभी भी कर्नाटक में व्यापक रूप से पढ़ी और मनाई जाती हैं। उनके विचारों और शिक्षाओं को कन्नड़ कवि हरिहर द्वारा लिखी गई बासवराजदेवरा रागले जैसी पारंपरिक किंवदंतियों के माध्यम से भी पारित किया गया है।

मूर्तियों का अनावरण

हाल ही में, केंद्रीय गृह मंत्री अमित शाह ने बैंगलोर में बसवन्ना और नादप्रभु केम्पेगौड़ा दोनों की मूर्तियों का अनावरण किया। नादप्रभु केम्पेगौड़ा एक सामंती शासक थे जिन्होंने 16वीं शताब्दी की शुरुआत में बैंगलोर शहर की स्थापना की थी। उन्हें बैंगलोर और उसके आसपास मंदिरों, टैंकों और अन्य बुनियादी ढांचे के निर्माण में उनके योगदान के लिए भी जाना जाता था।