मारवाड़ी विवाह

मारवाड़ी विवाह एक पारंपरिक और विस्तृत मामला है। शादी के पूर्व और बाद के दिनों में परंपराओं और रीति-रिवाजों में बाकी सब चीजों पर पहले से अधिक प्रभाव पड़ता है।

शादी से पूर्व की रस्में
सगाई: सगाई समारोह दूल्हे के घर पर होता है। यह सख्ती से सभी पुरुष संबंध है। इस दिन, दुल्हन का भाई दूल्हे के माथे पर “तिलक” लगाता है। दूल्हे को तलवार, कपड़े, मिठाई आदि दी जाती है। शादी से कुछ दिन पहले “गणपति स्थपना” और “गृह शांति” किया जाता है, यह महत्वपूर्ण है क्योंकि सभी अनुष्ठान इस अनुष्ठान के बाद ही शुरू होते हैं। फल मिठाई और अन्य उपहारों के साथ एक तलवार दूल्हे को भेंट की जाती है।

पीठी दस्तूर : सगाई समारोह के बाद पीठी दस्तूर समारोह होता है, जिसमें दूल्हा / दुल्हन शामिल होते हैं और शादी के दिन तक जारी रहते हैं। वास्तविक समारोह में दुल्हन / दूल्हे को हल्दी और चंदन की लकड़ी का पेस्ट लगाया जाता है, जो इसके बाद घर से बाहर नहीं निकल सकता। दुल्हन एक नारंगी राजस्थानी पोशाक पहनती है और फिर एक रेशमी छतरी के नीचे लाई जाती है, जिसे चार कोनों पर तलवारों के साथ आयोजित किया जाता है, जो चार महिलाओं द्वारा होती है, जो दुल्हन के समान ही होती हैं। उसे महिलाओं को इकट्ठा करने के लिए लाया जाता है, जो उसके बाद पेस्ट लगाती हैं।

महफिल: महफिल हर राजस्थानी शादी का एक अभिन्न अंग है। यह आमतौर पर शाम को आयोजित किया जाता है, उन्हें फिर से ‘लेडी मेफफिल’ और ‘जेंट्स मेफिल’ में रखा जाता है। मेहमान घूमर (एक समूह में किया जाने वाला विशेष नृत्य) करते हैं। मेहफिल में दुल्हन को बैठने और कार्यवाही देखने के लिए एक महत्वपूर्ण स्थान दिया जाता है। यदि दूल्हे के घर पर महिलाओं का मेफिल चल रहा है, तो केवल दूल्हे को सभी महिलाओं के संबंध में भाग लेने का विशेषाधिकार है। पुरुषों की अपनी मेफिल होती है, जहां गायक प्रदर्शन करते हैं और ये सभी पुरुष होते हैं।

जनेव: जनेव समारोह में, पवित्र धागा उसकी शादी की पूर्व संध्या पर दूल्हे को दिया जाता है। दूल्हे को एक तपस्वी की तरह भगवा वस्त्र पहनाया जाता है और धागा पहनने से पहले हवन किया जाता है।

पल्ला दस्तूर: शादी के दिन या शायद एक दिन पहले, पल्ला दस्तूर, जिसमें दूल्हे के रिश्तेदारों द्वारा दुल्हन के घर के लिए कपड़े, गहने और दुल्हन के लिए उपहार लाए जाते हैं।

बारात: बरात में केवल पुरुष सदस्य होते हैं। दूल्हे को आमतौर पर अचकन, पगड़ी और चूड़ीदार और जूटिस की एक सोने और नारंगी पारंपरिक पोशाक पहनाई जाती है। हाथी या घोड़े की सवारी करने वाले दूल्हे सहित सभी सदस्य तलवार लेकर चलते हैं।

शादी समारोह
आरती: जैसे ही वास्तविक शादी की रस्म शुरू होती है, दूल्हे को महिलाओं के खंड में ले जाया जाता है, जहां वह पारंपरिक आरती के साथ दुल्हन की मां द्वारा प्राप्त की जाती है, और फिर शादी की रस्मों को निभाने के लिए मंडप में ले जाया जाता है। दूल्हे को परिवार के किसी पुरुष सदस्य के साथ या तो विवाहित रिश्तेदार या उसके छोटे भाई या छोटे पुरुष चचेरे भाई के साथ जाना होता है। दुल्हन को पूरे शादी समारोह में अपना चेहरा ढक कर रखना चाहिए। जयमाला या वरमाला की रस्म के बाद, दूल्हा और दुल्हन को दूसरे मंडप में ले जाया जाता है, जहाँ फेरे से संबंधित रस्में निभाई जाती हैं।

ग्रन्थि-बंधन: अगला चरण `ग्रन्थि-बंधन` है या गाँठ बाँधना है। इसमें दूल्हे की कमर के चारों ओर या तो दूल्हे की बहन या पुजारी कपड़े को दुल्हन की चुनरी से बांधते हैं। यह समारोह दो व्यक्तियों के मिलन का प्रतीक है। इस दिन से वे एक इकाई बन जाते हैं।

पाणीग्रहण: दूल्हा दुल्हन के हाथ को अपने हाथ में लेता है। यह फिर से इस सबसे पवित्र संघ का प्रतीक है। यह दर्शाता है कि वे अब अच्छे समय और बुरे में एक साथ होंगे।

फेरे: फिर दूल्हा और दुल्हन आग के चारों ओर जाते हैं। इस कृत्य को `फेरे` कहा जाता है। एक मारवाड़ी विवाह में मंडप में केवल चार `फेरे ‘किए जाते हैं, बाकी के तीनों चरण प्रवेश द्वार पर किए जाते हैं। परंपरा का पालन करते हुए, दो फेरे में, लड़की सामने होती है और बाकी दो में लड़का होता है।

अश्वारोहण: अश्वारोहण समारोह में लड़की अपने पैर को एक पत्थर पर रखती है। रिवाज दृढ़ता का प्रतीक है और साहस के साथ हर चुनौती का सामना करने का प्रतीक है। तब दुल्हन के भाई दुल्हन के हाथ में ‘खीर’ या फूला हुआ चावल डालते हैं, जो दूल्हे के हाथ में चला जाता है और फिर उसे आग के हवाले कर दिया जाता है। यह अनुष्ठान भाई की खुशी और उसकी बहन और उसके पति के लिए समृद्धि की इच्छाओं का प्रतीक है।

वामांग-स्थपना और सिंदुरदान: बाद में, `वामंग-स्थपना` नामक एक समारोह में दूल्हा दुल्हन को अपनी बाईं ओर बैठने का अनुरोध करता है, क्योंकि दिल शरीर के बाईं ओर होता है। यह दर्शाता है कि दूल्हा दुल्हन को स्वीकार कर रहा है और उसे अपने दिल में स्थापित कर रहा है। इसके बाद सिंदूरदान समारोह होता है, जिसमें दूल्हे सिंदूर या सिंदूर के साथ दुल्हन के बालों के केंद्र को भरते हैं।

सप्तपदी: वर और वधू एक साथ सात कदम चलते हैं। यह दर्शाता है कि अब तक वे अकेले चले हैं लेकिन अब से, वे हमेशा सिंक्रनाइज़ेशन में एक साथ चलेंगे। रिवाज का पालन करते हुए, दूल्हा और दुल्हन सात वाक्य बोलते हैं, जो वास्तव में वादे हैं, वे एक दूसरे के प्रति अपने आचरण के बारे में बनाते हैं।

आंजला भरई: `आंजला भरई` परंपरा के बाद, अपने ससुर द्वारा नई दुल्हन की गोद में पैसे से भरा बैग डाला जाता है। यह उसका अपने परिवार में स्वागत करने का तरीका है। दुल्हन इस पैसे का एक हिस्सा अपनी भाभी और अपने पति को वितरित करती है।

पहरावनी: दूल्हे को ‘पहरावनी’ के लिए ले जाया जाता है, जिसमें उसे एक नए कपड़े या आसन पर बैठने के लिए बनाया जाता है और एक टीका द्वारा उसका स्वागत किया जाता है। उन्हें अपने व्यक्तिगत उपयोग के लिए पैसे, कपड़े और अन्य चीजों के रूप में उपहार भी दिए जाते हैं। दूल्हे के पिता को एक चांदी का बर्तन या कचोला दिया जाता है। दुल्हन पक्ष की महिला लोक फिर दूल्हे को मज़े से भरे `श्लोका कहलाई` सत्र के लिए ले जाती है, जिसमें उसे कविताएँ या दोहे सुनाने के लिए बनाया जाता है। इसके बाद, दुल्हन अपने पैतृक घर की दहलीज (ढाले) की पूजा करती है और उस पर मिट्टी का दीया तोड़ती है। दूल्हा और दुल्हन को बाहर निकाल दिया जाता है और वे दूल्हे के घर के लिए निकल जाते हैं।

बिदाई: बिदाई के समय, शादी के बाद पति के लिए दुल्हन घूंघट उठाने से पहले एक नारियल को कार के पहिये के नीचे रखा जाता है। इस स्तर पर, दूल्हा आमतौर पर अपनी दुल्हन को गहने का एक टुकड़ा देता है।

शादी के बाद की रस्में
गृहप्रवेश: दुल्हन अभी भी घूंघट पहनती है जबकि पूजा और अन्य समारोह होते हैं। दूल्हे और दुल्हन के बीच कुछ खेल खेले जाते हैं।

पगेलग्नि: यह एक ऐसा समारोह है, जिसमें दुल्हन, अभी भी घूंघट में होती है, औपचारिक रूप से दूल्हे के सभी परिवार के सदस्यों से मिलवाती है जो उसे आशीर्वाद देते हैं और उसे उपहार देते हैं। फिर घूंघट को आखिरकार हटा दिया जाता है।