भारत में पुर्तगाली सिक्के

पुर्तगाली पहले लोग थे जिन्होंने भारत में अपना क्षेत्रीय प्रभुत्व स्थापित करने के बारे में सोचा। कालीकट के राजा ज़मोरिन से अनुमोदन प्राप्त करने के बाद भारत और पुर्तगाल के बीच व्यापार शुरू हुआ। भारत के साथ व्यापार और वाणिज्यिक संबंध स्थापित करने से पूर्वी समुद्रों में अपना वर्चस्व स्थापित करने के विचार को जन्म दिया। पुर्तगाली पश्चिमी तट पर दीव, दमन, साल्सेट, बेसिन, चौल और बॉम्बे, मद्रास के पास सैन थोम और बंगाल में हुगली में अपनी बस्तियाँ स्थापित करने में सफल रहे। उन्होंने सीलोन के बड़े हिस्से पर अपना अधिकार भी बढ़ाया। बाद में पुर्तगालियों ने अपने अधिकांश क्षेत्रों को खो दिया और अठारहवीं शताब्दी के अंत तक केवल दीव, दमन और गोवा ही उनके प्रभुत्व में थे। पुर्तगालियों ने गोवा से सोने और चांदी के सिक्के जारी किए। सोने के सिक्कों को ‘क्रूज़ाडो’ या ‘मैनोएल’ कहा जाता था। सोने के ‘मैनोएल’ और चांदी ‘एस्पेरा` के अग्रभाग पर क्रॉस ऑफ द ऑर्डर ऑफ क्राइस्ट था। इन सिक्कों के आधे टुकड़ों पर ‘MEA’ शब्द अंकित था, जिसके ऊपर सिक्के के एक तरफ मुकुट और सिक्के के दूसरी तरफ शस्त्रागार का गोला था। गोवा के गवर्नर ने 1519 में इन सिक्कों को बंद कर दिया। इसके बाद 1549 में सोने और चांदी के सिक्कों को फिर से पेश किया गया। पुर्तगालियों ने प्रेरित सेंट थॉमस को भारत के संरक्षक संत के रूप में अपनाया था। तब से उनके भारतीय सिक्कों पर सेंट थॉमस के चित्र को खोदने और सिक्कों को सेंट थोम का नाम देने का निर्णय लिया गया था। सोने और चांदी के सिक्कों में सिक्के के एक तरफ एस और टी अक्षरों के साथ सेंट थॉमस की एक बैठी हुई या खड़ी आकृति थी। कभी-कभी सिक्कों में छोटे-छोटे शिलालेख भी मिलते थे। कुछ सोने के सिक्के किंग जोस III के शासन काल के दौरान भी जारी किए गए थे और लिस्बन में ढाले गए थे। बाद में 1728 में सोने के सिक्कों पर उनके क्रॉस के साथ संत की आकृति को प्रतिस्थापित किया गया था। पुर्तगालियों के सोने के सिक्के 20, 10, 5 और 2 ‘ज़ेराफर्म’ के मूल्य के थे। 1568 में सोने और चांदी के सिक्के जारी करने के लिए कोचीन में एक टकसाल खोलने का आदेश जारी किया गया था। 1611 में बेसिन और दमन में दो टकसालों को तांबे के ‘बुजारुकोस’ जारी करने के लिए खोला गया था। बाद में इन टकसालों से ‘tutenag’ सिक्के जारी किए गए। इन टकसालों को 1739 में बंद कर दिया गया था। इसके बाद शायद 1644 में चौल में एक टकसाल खोली गई थी, हालांकि 1740 में मराठों ने इसे बंद कर दिया गया था। बाद की अवधि में कई अन्य टकसालों को खोला गया और कुछ निश्चित और अनिश्चित कारणों से टकसालों को बंद कर दिया गया। कई टकसालों ने चांदी के `ज़ेराफर्म्स` और तांबे के `tutenag` के सिक्के जारी किए। हालांकि सिक्कों पर कोई विशिष्ट टकसाल चिह्न नहीं था लेकिन बाद में `DO`, `DD` या `OO` या पूरा नाम `DIO` इस्तेमाल किया गया था। पुर्तगालियों के सिक्के विभिन्न शासकों के शासन काल में एक विशाल विविधता प्रदर्शित करने में सफल रहे थे। 1614 में डी. फ़िलिप के शासन काल में ढाई ‘तांगा’ के सिक्के जारी करने का निर्णय लिया गया और बाद की अवधि में भी चांदी में 30,20 और 10 ‘बुज़रुकोस’ के सिक्के जारी करने का निर्णय लिया गया। इन सिक्कों को जारी किए जाने पर संत की आकृति के बजाय कलवारी के क्रॉस को प्रदर्शित किया गया था। डी. फ़िलिप III के समय में चांदी के सिक्कों पर एविज़ का क्रॉस था। बाद में सिक्कों पर सेंट जॉन की आकृति लगाई गई। 1650 में क्रॉस ऑफ द ऑर्डर ऑफ क्राइस्ट की शुरुआत के साथ, संत प्रकार के सिक्कों को समाप्त कर दिया गया था और सिक्कों का यह पैटर्न 1726 तक जारी रहा। इस समय के दौरान डी जाओस VI सिंहासन पर था और राजा की प्रतिमा को पेश किया गया था। केवल ‘तांगा’ सिक्कों पर ही क्रॉस ऑफ द ऑर्डर ऑफ क्राइस्ट जारी रहा। गोवा टकसाल 1869 में बंद कर दिया गया था और बाद में पुर्तगाली भारत के सिक्कों को बॉम्बे में ब्रिटिश टकसाल में ढाला गया था। 1688 में ताज पहने हुए हाथ और क्रॉस ऑफ द ऑर्डर ऑफ क्राइस्ट के साथ एक नया सिक्का जारी किया गया था। 1729 में सेंट थॉमस के क्रॉस के साथ ‘रुपिया’ और ‘ज़ेराफर्म’ या ‘परदेओ’ (आधा रुपये के बराबर) जारी किए गए थे। 1806 में सेंट थॉमस का क्रॉस फिर से सिक्कों पर दिखाई दिया और यह टकसाल के बंद होने तक जीवित रहा। 1781 में इस टकसाल से कुछ सिक्के जारी किए गए थे। डी. पेड्रो III और मारिया I के संयुग्मित बस्ट अठारहवीं शताब्दी के दौरान जारी किए गए थे। ये सिक्के कभी-कभी पुर्तगाल की भुजा और क्रॉस ऑफ द ऑर्डर ऑफ क्राइस्ट को प्रदर्शित करते हैं। टुटेनाग के `बुज़रुकोस` को लगभग 1745 से 1828 तक रुक-रुक कर जारी किया गया था। सिक्के कई किस्मों में जारी किए गए थे।