भावगीत या भावगीते
भावगीत या भावगीते अभिव्यक्तिवादी कविता और हल्के संगीत का एक रूप है। इसका शाब्दिक अर्थ “भावना काव्य” है। भावगीत भारतीय संगीत का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है, जिसने शब्द के ट्रुथ अर्थ में हिंदू धर्म के दर्शन की आभा का प्रतिनिधित्व करते हुए भारतीयों के भक्ति और भावनात्मक पहलू का प्रतिनिधित्व किया है। इस शैली में गाया गया भावपूर्ण काव्य प्रेम, प्रकृति, दर्शन आदि विषयों से संबंधित है, ग़ज़ल से अधिक भिन्न नहीं है, इस शैली में परम से मिलने की गहरी इच्छा व्यक्त करना शामिल है। ”
लोक संगीत की शैली पूरे भारत में अभिव्यक्तिवादी गीत के रूप में लोकप्रिय हुई, विशेष रूप से महाराष्ट्र और कर्नाटक राज्यों में लोकप्रिय हुई। कन्नड़ गीतों की कवायद ने कर्नाटक भवन को समृद्ध किया, वहीं महाराष्ट्रीयन भावगीत आमतौर पर मराठी कविताओं पर आधारित था। लोक संगीत के शास्त्रीय रूप के रूप में, भावगीते ने भारतीय संगीत के समृद्ध इतिहास में सराहना प्राप्त की है, जो फिर से असाधारण रूप से वायुमंडलीय है। शास्त्रीय संगीत और लोक संगीत दोनों के तत्व भावजीत की शैली में आदर्श रूप से परस्पर जुड़े हैं। देहाती भावना, देशी बुद्धि और सहजता भावजीत का आधार बनती है जिसने एक लाख आत्माओं को पाला है। यह अभी भी अपने संगीत और साहित्यिक अभिव्यक्ति के साथ उच्च और निम्न को जोड़ने के लिए उस पुल के रूप में खड़ा है।
कर्नाटक का भावगीत
कर्नाटक का भावगीत आधुनिक कन्नड़ कविता से प्रेरणा लेता है। कुछ प्रसिद्ध आधुनिक कन्नड़ कवि जिनके कार्य भावविजय संगीत के लिए निर्धारित किए गए हैं, उनमें डी आर बेंद्रे, कुवेम्पु, गोपालकृष्ण अडिगा, के.एस. नरसिम्हास्वामी, के.एस. निसार अहमद और एन.एस.लक्ष्मीनारायण भट्टा शामिल हैं।
कर्नाटक के कुछ लोकप्रिय भावगीत कलाकार पी कलिंग राव, मैसूर अनंतस्वामी, सी अश्वथ, पद्म चरण, एचके नारायण, बलप्पा हुक्केरी और संगीता कट्टी हैं।
महाराष्ट्र का भावगीत
महाराष्ट्र का भावगीत मराठी कविता से प्रेरणा लेता है। कुछ मराठी कवियों की रचनाएँ जिनका भावावेग में रूपांतरण किया गया है, उनमें सुरेश भट शामिल हैं जिन्होंने मराठी ग़ज़लों को लोकप्रिय बनाया और शांता शेलके को। उल्लेखनीय मराठी भवतेजित संगीतकार, कलाकारों और गायकों में लता मंगेशकर, आशा भोसले, सुधीर फड़के, अरुण दाते और सुमन कल्याणपुर शामिल हैं।