औरंगजेब के समय मुगल वास्तुकला

औरंगजेब के दौरान मुगल वास्तुकला असामान्य थी। औरंगजेब ने काफी समय तक शासन किया था और उसका राज्य दक्षिणी भारतीय भागों तक फैला हुआ था। औरंगजेब के दौरान मुगल वास्तुकला पहले के मुगल शासकों से कमतर रही। फिर भी उसने महत्वपूर्ण स्मारकों का निर्माण कराया। उनमें से सबसे उल्लेखनीय मस्जिदें हैं। मथुरा में ईदगाह का निर्माण स्वयं शासक द्वारा करवाया गया था। स्थापत्य संरक्षण में अपेक्षाकृत कम शाही हस्तक्षेप था और शाहजहाँ द्वारा स्थापित शाही और दैवीय प्रतीकवाद की अभिव्यक्तियों का औरंगजेब द्वारा अवमूल्यन किया गया था। समकालीन इतिहास बताते हैं कि उस समय के दौरान औरंगजेब की मुगल वास्तुकला की शुरुआत कई पुरानी मस्जिदों की मरम्मत के साथ हुई थी। उनकी मस्जिदों की मरम्मत और निर्माण का बार-बार उल्लेख यह बताता है। औरंगजेब मस्जिदों के रखरखाव के प्रति चौकस था मराठा किलों पर कब्जा करने के बाद, औरंगजेब को अक्सर एक मस्जिद के निर्माण का आदेश देने के लिए जाना जाता है। आंशिक रूप से उन्हें धार्मिक उत्साह से खड़ा किया गया था और आंशिक रूप से उन्होंने मुगल विजय के प्रतीक के रूप में कार्य किया। अन्य मस्जिदें जो उसने बनाई थीं उसने एक वास्तविक आवश्यकता को पूरा किया। बीजापुर शहर में उसने एक ईदगाह बनवाया था, क्योंकि वहां कोई उपयुक्त नहीं था। बीजापुर महल में उसने अपने निजी इस्तेमाल के लिए एक मस्जिद भी जोड़ दी थी। अपने राज्यारोहण के कुछ समय बाद औरंगजेब ने शाहजहानाबाद किले (वर्तमान लाल किला) के अंदर एक छोटे संगमरमर की मोती मस्जिद का निर्माण कराया। यह मस्जिद 1662-63 में काफी व्यक्तिगत खर्च पर बनकर तैयार हुई थी।
यह लाल बलुआ पत्थर की दीवारों से घिरी हुई मस्जिद है। पूर्व में मोती मस्जिद के परिसर में एक गहरा सेट पूल और मस्जिद की इमारत के साथ एक आंगन है। मोती मस्जिद और उसका प्रांगण छोटा है। बाद में उन्हें सफेद संगमरमर के गुंबदों से बदल दिया गया, जो अभी भी मौजूद हैं। औरंगजेब की बादशाही मस्जिद से भी उसकी स्थापत्य शैली का पता चलता है। लाहौर किले से सटे बादशाही मस्जिद उपमहाद्वीप की सबसे बड़ी मस्जिद बनी हुई है। पूर्वी प्रवेश द्वार पर एक शिलालेख इंगित करता है कि यह 1673-74 में औरंगजेब द्वारा सम्राट के पालक भाई फिदाई खान कोका की देखरेख में बनाया गया था। औरंगजेब के दौरान मुगल वास्तुकला का बड़ा हिस्सा लाहौर में ही आधारित था। औरंगजेब की मस्जिदें शाहजहाँ के शासनकाल की मस्जिदों की तुलना में काफी अधिक अलंकृत हैं। सजावट शाहजहाँ के महल की वास्तुकला से प्रेरित है। अपने ग्यारहवें शासन वर्ष के दौरान, औरंगजेब ने झरोखे की प्रथा को समाप्त कर दिया था। औरंगजेब की महलनुमा मुगल स्थापत्य मस्जिदों की अलंकृतता के विपरीत मथुरा में प्रभावशाली लाल बलुआ पत्थर की ईदगाह है। यह मस्जिद केशवदेव मंदिर के स्थान पर बनाई गई थी। मंदिर के विनाश के बाद एक मस्जिद के निर्माण पर एक बड़ी राशि खर्च की गई थी। मथुरा ईदगाह किसी भी महल के पास कहीं भी स्थित नहीं थी।
औरंगजेब ने ज़्यादातर धार्मिक संरचनाओं का निर्माण कराया फिर भी धर्मनिरपेक्ष संरचनाओं में आजीवन रुचि बनाए रखी थी। औरंगजेब के दौरान मुगल वास्तुकला न केवल इस्लामी चमत्कारों पर जमी हुई थी। क्षेत्रीय विस्तार में इस सम्राट के हितों को ध्यान में रखते हुए किलेबंदी का निर्माण अच्छी तरह से किया गया था। औरंगज़ेब के प्रवेश मार्ग ने किले को सैन्य शक्ति प्रदान की। औरंगजेब ने आगरा किले के चारों ओर एक बाहरी रक्षात्मक दीवार बनाने का भी आदेश दिया था। इसे तीन साल में इतिबार खान की देखरेख में बनाया गया था। औरंगजेब के दौरान मुगल वास्तुकला मुख्य रूप से कुछ अपवादों को छोड़कर मरम्मत और जीर्णोद्धार पर आधारित थी। बाद में अपने शासनकाल के दौरान औरंगजेब ने अफगानों के खिलाफ अभियान के दौरान किले बनाने का आदेश दिया था और 1705 में मराठों के खिलाफ अभियान के संयोजन में एक और किले का निर्माण किया गया था। विभिन्न दक्कनी शहरों में मराठा संघ से बचने के लिए अतिरिक्त किलेबंदी प्रदान की गई थी।
दिल्ली गेट एक पुराने क्षेत्रीय रूप का अनुसरण करता है। मुगल स्थापत्य के प्रसार के लिए औरंगजेब की चिंताएँ एक स्थान की सैन्य सुरक्षा से आगे तक फैली हुई थीं। दिल्ली में उसने किसी भी ऐसे निर्माण पर रोक लगा दी थी, जिसमें उनकी पूर्वानुमति नहीं थी। औरंगजेब ने दिल्ली के गवर्नर (सूबेदार) अकील खान को इसके बगीचों, महलों और सरायों को बनाए रखने का आदेश दिया था। भविष्य के नुकसान को रोकने के लिए महल के कमरों को साफ किया गया, बंद किया गया और कालीनों को संग्रहित किया गया। औ
1685 में उसने अहमदनगर के निकट एक पुराने महल के जीर्णोद्धार का आदेश दिया था। औरंगजेब ने बगीचे की सेटिंग को बहुत ही पसंद किया था और बागवानों को सम्मानजनक काम के लिए पुरस्कृत किया था। औरंगजेब ने केवल कुछ ही बागों का निर्माण किया था। उसने अपने शासन के छठे वर्ष में फैसला किया कि कोई भी राजा सैन्य या प्रशासनिक व्यवसाय के बिना वहां नहीं जाना चाहिए।
औरंगजेब के समय वास्तुकला शाहजहाँ की तरह प्रमुख नहीं थी।