गुरूपर्व

गुरुपर्व प्रथम और अंतिम गुरुओं का जन्मदिन होता है और इन्हें भक्ति और समर्पण के साथ मनाया जाता है। इसे `गुरु नानक जयंती` के रूप में भी जाना जाता है, जिन्होंने सिख धर्म की स्थापना की थी। नानक ने एक पारंपरिक हिंदू शिक्षा प्राप्त की और बचपन में इस्लाम के मूल सिद्धांत से अवगत कराया गया। उन्होंने अपने जीवन में शुरुआती पुरुषों के साथ जुड़ना शुरू किया, और उनके प्रभाव में भजन की रचना और गायन शुरू किया। हमेशा अपने दृष्टिकोण में धर्मनिरपेक्ष, उन्होंने एक कैंटीन का भी आयोजन किया, जहां सभी जातियों के मुस्लिम और हिंदू एक साथ आकर भोजन कर सकते थे। यह माना जाता है कि उनके पास भगवान से एक दृष्टि थी, जो उन्हें मानव जाति को उपदेश देने के लिए निर्देशित करता था।

गुरुनानक जयंती के लिए मुख्य उत्सव अधिकतर धार्मिक होते हैं। दो दिनों और रातों के लिए, त्योहार से पहले, अखंड पाठ है। अखंड पाठ शुरू से अंत तक `ग्रन्थ साहिब` का निरंतर वाचन है। अखण्ड पाठ का समापन गुरु पुरब के दिन होता है और पवित्र पुस्तक को एक भव्य शोभायात्रा में निकाला जाता है। जुलूस में बच्चे भाग लेते हैं और धार्मिक भजन बजाते हुए स्थानीय बैंड की धुन पर मार्च करते हैं। गुरु गोबिंद सिंह के पंच प्यारे की याद में तैयार तलवारों के साथ पांच लोग `ग्रन्थ` के सामने चलते हैं। जुलूस के प्रमुख में निशान साहब या सिख ध्वज होता है।

अमृतसर, सिख पवित्र शहर में, समारोह स्वर्ण मंदिर के साथ शुरू होता है, जो सिख तीर्थों का सबसे पवित्र स्थान है। स्वर्ण मंदिर को रोशनी से खूबसूरती से सजाया गया है। जन्मदिन से एक दिन पहले एक बड़े जुलूस (नगरकीर्तन) का आयोजन किया जाता है और इसका नेतृत्व पंज प्यारे (पांच प्यारे) करते हैं। श्री गुरु ग्रंथ साहिब की पालकी (पालकी) के बाद कीर्तनी जत्थे, विभिन्न स्कूल बैंड और छात्र, प्रख्यात नागरिक, गतका पार्टीज (पारंपरिक हथियारों के साथ मॉक-बैटल प्रदर्शित करना) और कोरस में गुरु ग्रंथ साहिब से भक्त गाते हैं। । नागरकीर्तन का मार्ग झंडे, फूलों से सजाया गया है; धार्मिक पोस्टरों में सिखों के विभिन्न पहलुओं को दर्शाते हुए द्वार और बैनर सजाए जाते हैं। त्योहारों को जोड़ने के लिए घरों और गुरुद्वारों को जलाया जाता है।

गुरुपर्व के दिन, सुबह 4 से 5 बजे के आस-पास दीवान शुरू होता है और गुरु ग्रंथ साहिब से आसा-दी-वर और भजनों का गायन होता है। कभी-कभी कथा, धार्मिक और सिख ऐतिहासिक व्याख्यान और गुरु की प्रशंसा में कविताओं का पाठ इसका अनुसरण करते हैं। सिख गुरुद्वारों का दौरा करते हैं जहां विशेष कार्यक्रमों की व्यवस्था की जाती है और धार्मिक गीत गाए जाते हैं। कीर्तन-दरबार और अमृत संस्कार समारोह भी गुरुद्वारा हॉल में आयोजित किए जाते हैं। कराह पार्षद (मीठा हलवा) के अरदास और वितरण के बाद लंगर एक और सभी को परोसा जाता है और देर रात तक कीर्तन होता है।

लंगर में मिठाई और सामुदायिक दोपहर के भोजन होते हैं जो धार्मिक आस्था के बावजूद सभी को दिए जाते हैं। यहां तक ​​कि प्रभात फेरी, सुबह जल्दी धार्मिक जुलूस त्योहार से तीन सप्ताह पहले शुरू होते हैं। ये जुलूस स्थानीय लोगों द्वारा शबद (भजन) गाते हुए चलते हैं। यहां भी, जब भक्त अपने घरों से गुजरते हैं तो भक्त मिठाई और चाय चढ़ाते हैं। इस तरह के गुरूपुरब प्रभात फेरियों की परिणति को चिह्नित करते हैं। गुरु अर्जुन देव की शहादत पर, प्यासे राहगीरों को गुरु की मृत्यु का स्मरण करने के लिए मीठा दूध चढ़ाया जाता है।