चंबा, हिमाचल प्रदेश

चंबा शहर की स्थापना 920 में राजा साहिल वर्मन द्वारा की गई थी। यह अब हिमाचल प्रदेश के चंबा जिले में स्थित है। जिले में 3 अच्छी तरह से परिभाषित रेंज हैं- धौलाधार रेंज, पांगी या पीर पंजाल रेंज और ज़स्करा रेंज। इसकी उच्च पर्वत श्रृंखलाओं ने इसे 1000 वर्षों से एक आश्रय स्थान दिया है और इसके सदियों पुराने अवशेष और अन्य कई शिलालेखों को संरक्षित करने में मदद की है।

चंबा का इतिहास
चंबा का एक प्राचीन इतिहास है और उत्तरी भारत में एकमात्र राज्य है जो लगभग 500 ईस्वी पूर्व के एक अच्छी तरह से प्रलेखित इतिहास को संरक्षित करता है। चंबा क्षेत्र के प्रारंभिक इतिहास में कहा गया है कि इस क्षेत्र के शुरुआती शासक कोलियन जनजाति थे, जो बाद में खस के अधीन थे। एक समय के बाद खस भी दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में औदुम्बरों के बहकावे में आ गया। औदुम्बरा पश्चिमी हिमालय क्षेत्र में पंजाब के पूर्व में एक उत्तर भारतीय आदिवासी राष्ट्र था। वे हिमाचल की सबसे महत्वपूर्ण जनजातियाँ थीं।

4 वीं शताब्दी ईस्वी में, गुप्त काल के दौरान, चंबा क्षेत्र ठाकुरों और राणाओं के नियंत्रण में था, जो खुद कोली और खस के कबीलों से बेहतर मानते थे। 7 वीं शताब्दी ईस्वी में गुर्जर प्रतिहारों के उदय के साथ, राजपूत वंश सत्ता में आया। राजपूत शासकों के दर्ज इतिहास का पता मारू नामक एक प्रतिष्ठित व्यक्ति से लगाया जा सकता है, जो लगभग 500 ईस्वी में कल्पाग्राम से उत्तर-पश्चिम की ओर चले गए थे। उन्होंने अपनी राजधानी की स्थापना बुढाल नदी घाटी में ब्रह्मपुत्र नामक स्थान पर की, जिसे बाद में भरमौर के नाम से जाना जाने लगा। उनके उत्तराधिकारी उस राजधानी शहर से 300 वर्षों तक देश पर शासन करते रहे, जब तक कि राजा साहिल वर्मन ने अपनी राजधानी को ब्रह्मपुत्र से निचली रावी घाटी के अधिक केन्द्र में स्थित पठार में स्थानांतरित नहीं किया। उन्होंने अपनी प्यारी बेटी चंपावती के नाम पर इस शहर का नाम रखा। राजा साहिला वर्मन से पहले, चम्बा क्षेत्र को बिट्स और क्षेत्र के टुकड़ों में विभाजित किया गया था, जिसे राहु कहते हैं जो कई राणाओं और सरदारों द्वारा कब्जा कर लिया गया था जो एक दूसरे के साथ अथक युद्ध करते थे। राजा साहिला वर्मन ने राणाओं को वश में किया और इस क्षेत्र को एकजुट किया। इसलिए, उन्होंने बेहतर प्रशासन के लिए चंबा को मंडलों के रूप में जाना जाने वाले 5 क्षेत्रों में विभाजित किया। बाद में इन मंडलों का नाम बदलकर विजारत कर दिया गया। चंबा क्षेत्र का यह 5 गुना विभाजन आज तक जारी है। विजारत को अब तहसील कहा जाता है। ये भरमौर, चंबा, भटियात, चुराह और पांगी हैं।

साहिल वर्मन के राजवंश ने सहस्राब्दी के आसपास किसी भी आक्रमण के बिना सफलतापूर्वक शासन किया, जब तक कि अंग्रेजों ने सत्ता हासिल नहीं कर ली। अकबर और औरंगज़ेब जैसे मुगल बादशाहों ने चंबा को तहस-नहस करने की कोशिश की, लेकिन शहर के अलग-थलग पड़ने के बाद से असफल थे और इसके बीहड़ पहाड़ी इलाके इसकी सुरक्षा के लिए महत्वपूर्ण कारक थे। राजा पृथ्वी सिंह, जिन्होंने 1641 से 1664 ई तक चंबा पर शासन किया, सम्राट शाहजहाँ के साथ मिलनसार थे और उन्होंने कई बार शाही दरबार का दौरा किया। उन्होंने चंबा में मुगल-राजपूत कला और वास्तुकला सहित अदालत के जीवन की मुगल शैली का परिचय दिया।

18 वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही तक, सिख सेना ने ब्रिटिश क्षेत्र पर आक्रमण किया। लेकिन सिखों को पराजित किया गया और जम्मू और कश्मीर के साथ चंबा को विलय करने का निर्णय लिया गया, लेकिन वजीर बाघा के समय पर हस्तक्षेप के कारण इसे ब्रिटिश नियंत्रण में ले लिया गया और 12,000 रुपये की वार्षिक श्रद्धांजलि के अधीन किया गया। 15 अप्रैल 1948 को चंबा, मंडी-सुकेत, ​​सिरमौर और अन्य सभी राज्य शिमला की पहाड़ियों में गिरकर एक साथ मिलकर पुराने हिमाचल का निर्माण करते हैं।

चंबा की जनसांख्यिकी
चंबा शहर को 11 वार्डों में विभाजित किया गया है जिसके लिए हर 5 साल में चुनाव होते हैं। जनगणना इंडिया 2011 द्वारा जारी रिपोर्ट के अनुसार, चंबा नगर परिषद की कुल आबादी 19,933 है, जिसमें 9,971 पुरुष हैं जबकि 9,962 महिलाएं हैं। 0-6 वर्ष की आयु के बीच के बच्चों की जनसंख्या 1864 है जो चंबा की कुल जनसंख्या का 9% है। 972 के राज्य औसत के मुकाबले महिला लिंगानुपात 999 है। 909 के राज्य औसत की तुलना में, चंबा में बाल लिंगानुपात 944 है। साक्षरता दर 92% है जो राज्य के औसत और 83% से अधिक है ;। चंबा में, पुरुष साक्षरता लगभग 95% है और महिला साक्षरता दर 88% है।

चंबा की जलवायु
चंबा में जलवायु का एक गर्म तापमान है। गर्मियों में तापमान 38 डिग्री सेल्सियस से 15 डिग्री सेल्सियस के बीच भिन्न होता है और सर्दियों की तुलना में बारिश होती है। सर्दियों में तापमान 15 डिग्री सेल्सियस से 0 डिग्री सेल्सियस के बीच होता है। गर्मियों में दर्ज अधिकतम तापमान 39 डिग्री सेल्सियस और न्यूनतम तापमान -1 डिग्री सेल्सियस होता है। चंबा की यात्रा का आदर्श समय मार्च से जून के महीनों के दौरान होता है। शहर में औसत वार्षिक वर्षा 786 मिमी है।

चंबा में कला
चंबा भी अपनी कला और शिल्प के लिए विशेष रूप से प्रसिद्ध है। चंबा में कास्टिंग मेटलवेयर एक प्राचीन परंपरा है, आमतौर पर तांबे या पीतल से बने सामानों के साथ, और साथ ही, विशेष रूप से लोहारों द्वारा पारंपरिक औजार और हथियार बनाने में भी। चंबा में पुरुषों और महिलाओं के जूते और चांदी और सोने में बने आभूषणों की अपनी अनूठी पारंपरिक प्रणाली है।

मिंजर मेला और सुही मेला जैसे लोकप्रिय त्यौहार यहां बड़े आकर्षण हैं।

चंबा में आकर्षण के स्थान
नीचे सूचीबद्ध चंबा में कई स्थान हैं, जो एक प्रमुख पर्यटक आकर्षण हैं:

चंपावती मंदिर: राजा साहिल वर्मन द्वारा निर्मित, यह मंदिर शिखर शैली पर आधारित है, जिसमें जटिल पत्थर की नक्काशी है। मंदिर का नाम राजा की बेटी चंपावती के नाम पर रखा गया था और यह हिंदुओं का तीर्थ स्थल है। मंदिर देवी महिषासुरमर्दिनी को समर्पित है।

बन्नी माता मंदिर: पीर पंजाल रेंज के आधार पर 8,800 फीट की ऊंचाई पर स्थित यह प्राचीन मंदिर देवी काली को समर्पित है। मंदिर का नाम बन्नी इसलिए रखा गया है क्योंकि इस स्थान पर बहुत सारे पेड़ या ओक के पेड़ हैं। मंदिर और उसमें मौजूद देवी-देवता दोनों भरमौर क्षेत्र के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं।

लक्ष्मी नारायण मंदिर: 10 वीं शताब्दी ईस्वी में निर्मित, यह चंबा का मुख्य मंदिर है। लक्ष्मी नारायण के मंदिर को चंबा के सिंहासन पर बैठने वाले राजाओं ने अलंकृत किया। राजा बलभद्र वर्मा ने मंदिर के मुख्य द्वार पर एक ऊंचे खंभे पर गरुड़ की धातु की प्रतिमा लगाई। राजा छत्र सिंह ने मंदिर को गिराने के औरंगजेब के आदेश के खिलाफ एक प्रतिक्रिया के रूप में 1678 में मंदिर के शीर्ष पर सोने के कलश रखे। बाद में राजस ने एक मंदिर या दो को भी जोड़ा और इस तरह परिसर को समृद्ध किया।

सुई माता मंदिर: इस मंदिर के आस-पास की पौराणिक कथा अलौकिक है, जब राजा साहिल वर्मन ने इस शहर की स्थापना की और शहर में पानी की आपूर्ति के लिए एक अखाड़ा बनाया, पानी बहने से इनकार कर दिया। देवताओं को खुश करने के लिए, राजा की पत्नी ने अपने मायके वालों के साथ खुद को बलिदान कर दिया और एक कब्र में जिंदा जल गई। ऐसा कहा जाता है कि कब्र में पानी भर गया और पानी निकलने लगा। उसकी याद में एक पहाड़ी के ऊपर एक मंदिर का निर्माण किया गया था। सुही मेला नामक एक वार्षिक मेला है, जहाँ केवल महिलाएँ और बच्चे ही भाग ले सकते हैं।

भूरी सिंह संग्रहालय: इस संग्रहालय में मुख्य रूप से सरदा लिपि, कई कलाकृतियों और अन्य वस्तुओं के प्राचीन शिलालेख हैं जो चंबा से आए थे। पूर्व राजा भूरी सिंह ने अपने परिवार के चित्रों का संग्रह संग्रहालय को दान कर दिया, जिसमें शाही चित्र भी थे, जो बसोहली से गुलेर-कांगड़ा तक शैली में थे, और पहाड़ी लघु चित्रों को कढ़ाई करते थे।

आकर्षण के अन्य स्थानों में चौगान, स्कॉटलैंड के चर्च, अखंड चंडी महल, कलातोप, खजियार, आदि हैं।

Advertisement

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *