चालुक्य काल की मूर्तिकला

चालुक्य मूर्तियां प्राचीन भारत में कला और वास्तुकला के पूरी तरह से अलग स्कूल के रूप में विकसित हुईं। चालुक्य मूर्तियों की सबसे स्थायी विरासत इसकी वास्तुकला और मूर्तिकला है। मुख्य रूप से चालुक्य मूर्तियों को बादामी चालुक्य मूर्तिकला, पश्चिमी चालुक्य (कल्याणी) मूर्तिकला और वेंगी मूर्तिकला में वर्गीकृत किया जा सकता है। इन्हें भारत के सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों में से एक माना जाता है।
चालुक्य मूर्तियों का इतिहास
प्रारंभिक चालुक्य शासकों के संरक्षण में मंदिर निर्माण की योजना, कला और वास्तुकला में त्रिकोणीय शुरुआत लगभग 5 वीं शताब्दी में ऐहोल, पट्टडकल और कुछ अन्य स्थानों में हुई। यह पुलकेशिन प्रथम था जिसने अपनी राजधानी ऐहोल से वतापी (बादामी) में स्थानांतरित कर दी। 6 वीं शताब्दी के मध्य से और लगभग 200 वर्षों तक बादामी के चालुक्यों ने उत्तरी दक्कन पर अधिकार किया। लगभग उसी समय बादामी में गुफा मंदिरों को बनवाया गया था। चीनी खोजकर्ता ह्वेन-त्सांग ने 639 ई.पू. में चालुक्य साम्राज्य का दौरा किया था। बादामी लगभग 200 वर्षों तक चालुक्य राजधानी रहा। उन्होंने शिव, विष्णु और ब्रह्मा को समर्पित कई रॉक-कट गुफा मंदिरों और ईंट के संरचनात्मक मंदिरों का निर्माण किया।
महत्वपूर्ण पत्थर मंदिर
बादामी और ऐहोल में विष्णु मंदिर और बीजापुर जिले के पट्टडकल में विरुपाक्ष या शिव मंदिर हैं। बादामी में विष्णु मंदिर चालुक्य वंश के मगलेसा द्वारा बनाया गया था। गुफा मंदिरों में बादामी में शेष नाग, वराह भगवाम, नरसिंह की मूर्तियां शामिल हैं।
विरुपाक्ष मंदिर
पट्टदकल में स्थित विरुपाक्ष मंदिर चालुक्यों का सबसे प्रमुख मंदिर परिसर है। इसमें एक विशाल विनाम, मंडप और छोटे-छोटे मंदिर हैं। मंडप स्तंभ लक्ज़री रूप से गढ़े गए हैं और पट्टदकल में मंदिर वास्तुकला के उत्तरी और दक्षिणी दोनों दृष्टिकोणों का प्रतीक हैं।
गुफा मंदिर
एलोरा में गुफा मंदिर शिव को समर्पित हैं और इसमें महेश, शिवलिंग और नंदी के चित्र शामिल हैं। गुफाओं में से एक दो मंजिला है। आंध्र प्रदेश के गुफा मंदिरों में गणेश, ब्रह्मा, विष्णु, लिंग और नंदी के स्मारक हैं। बादामी में 3 ब्राह्मणकालीन गुफाओं में से दो विष्णु और एक शिव को समर्पित हैं।
चालुक्य मूर्तियों का आकर्षण और सुंदरता ऐसी है कि एक दर्शक पूरी तरह से अपनी भव्यता में डूब जाएगा।