पश्चिमी चालुक्य मूर्तिकला

पश्चिमी चालुक्य मूर्तियां द्रविड़ वास्तुकला का उदाहरण हैं। इन मूर्तियों ने अपने अलंकरण में अपने पूर्ववर्तियों से अलग पहचान बनाई। 11 वीं और 12 वीं शताब्दी के दौरान यह शैली विकसित हुई और इसे कल्याणी वास्तुकला के रूप में भी जाना जाता है। पश्चिमी चालुक्य मूर्तियों की मुख्य विशेषताओं में जटिल और विस्तृत पत्थर के कार्य शामिल हैं। देवी-देवताओं की सुंदर प्रतिमाएं पत्थर पर उकेरी गई हैं। विभिन्न स्थापत्य संरचनाओं को विभिन्न पश्चिमी चालुक्य मूर्तियों से सुशोभित किया गया है। कर्नाटक में गडग जिले में दोड्डा बसप्पा मंदिर और काशी विश्वेश्वर मंदिर, कल्लेश्वर मंदिर और मल्लिकार्जुन मंदिर, दावणगेरे जिला, अमृतेश्वरा मंदिर, धारवाड़ जिला, सिद्धेश्वर मंदिर, हावेरी जिला, कोप्पल जिले में महादेव मंदिर हैं। पश्चिमी चालुक्य शासकों के शासनकाल के दौरान प्रचलित मूर्तियां 11 वीं और 12 वीं शताब्दी के दौरान तुंगभद्रा के क्षेत्र में प्रमुख थीं। पश्चिमी चालुक्यों के शासनकाल में विकसित तीन प्रमुख प्रकार की मूर्तियां चित्र मूर्तिकला, देवता की मूर्तिकला और लघु मीनारों की मूर्तियां हैं।
पश्चिमी चालुक्यों की चित्र मूर्तिकला
पश्चिमी चालुक्यों ने मंदिरों के पैनलों और तख्ते के ऊपर चित्र मूर्तियों की एक नई शैली पेश की। चालुक्य मंदिर हिंदू देवताओं की मूर्तियों से सुशोभित हैं। लघु मीनारों को नृत्य करने वाली महिलाओं और पुरुषों की मूर्तियों से सजाया गया था। घोड़े और कामुक मूर्तिकला कला की तुलना में हाथी के आंकड़े अधिक सामान्यतः नियोजित होते हैं, चालुक्य मंदिरों में शायद ही कभी इसे लागू किया गया हो।
पश्चिमी चालुक्यों की देव मूर्तिकला
पश्चिमी चालुक्य युग के कई मंदिरों में हिंदू देवताओं और देवी देवताओं की विस्तृत मूर्तियां शामिल थीं। पश्चिमी चालुक्य मूर्तियों की सबसे उत्कृष्ट कृतियों में से एक देवी सरस्वती की मूर्ति है, जो गडग जिले के सरस्वती मंदिर में मौजूद है। रत्नों के एक उज्ज्वल चित्रण को मूर्तिकला के शानदार रूप के रूप में दर्शाया गया है जिसे देवता के सिर के पीछे रखा गया है। अन्नपूर्णी के अमृतेश्वरा मंदिर में मौजूद लोगों के माध्यम से अद्वितीय मूर्तिकला कला का प्रदर्शन किया गया है। नन्नेश्वरा मंदिर अभी तक मूर्तिकला के इस रूप का एक और उदाहरण है।