बिजॉय कृष्ण गोस्वामी

बिजॉय कृष्ण गोस्वामी ब्रिटिश काल के दौरान भारत में एक प्रमुख समाज सुधारक और धार्मिक व्यक्ति थे। उनका जन्म 2 अगस्त 1841 को बंगाल के पूर्वी भाग में शांतिपुर नामक गाँव में हुआ था। उनका परिवार चैतन्य संप्रदाय के वंशानुगत पुजारी था और परिवार के सदस्य भी गहरे धार्मिक, रूढ़िवादी और पश्चिमी संस्कृति या नई शिक्षा से अप्रभावित थे। बिजॉय कृष्ण गोस्वामी को बचपन में ही इस धार्मिकता से परिचित कराया गया था और वे कृष्ण भगवान के प्रति अत्यधिक समर्पित थे। उन्होंने स्थानीय प्राथमिक और हाई स्कूल में एक पारंपरिक पाठ्यक्रम का अध्ययन किया।
वे 1859 में अपने घर से भाग गए और कलकत्ता के संस्कृत कॉलेज में भाग लिया। वह कलकत्ता में देबेंद्रनाथ टैगोर से मिले और उनकी खराब स्थिति को देखते हुए टैगोर ने उनकी आर्थिक सहायता करने का फैसला किया। टैगोर ने बिजॉय कृष्ण को ब्रह्म समाज में भी दीक्षा दी और वे जल्द ही बिजॉय कृष्ण गोस्वामी के धार्मिक उपदेशक बन गए। टैगोर ने बाद में कलकत्ता मेडिकल कॉलेज में भी बिजॉय कृष्णा के अध्ययन को प्रायोजित किया। कलकत्ता में रहते हुए बिजॉय कृष्ण गोस्वामी को पश्चिमी विचारों और ब्रह्म समाज की विचारधारा से परिचित कराया गया और इसने हिंदू संस्थानों और मान्यताओं के बारे में उनके सवालों को तेज कर दिया। उन्होंने 1860 के दशक तक ब्रह्म सेवाओं में भाग लेना शुरू कर दिया और वे उत्साहपूर्वक इस आंदोलन से जुड़ गए। उन्होंने जनेऊ को त्याग दिया और परिणामस्वरूप उनका परिवार उनसे अलग हो गया और उनके जाति भाईचारे ने भी उन्हें निष्कासित कर दिया।
बिजॉय ने ब्रह्म समाज के साथ अपनी भागीदारी जारी रखी और 1861 में संगत सभा और इसकी धार्मिक चर्चाओं में भाग लिया। जब केशव चंद्र सेन ब्रह्म समाज आंदोलन में शामिल हुए, तो बिजॉय कृष्ण गोस्वामी सेन से बहुत प्रभावित हुए और उनके नेतृत्व को स्वीकार किया। 1864 में बिजॉय कृष्ण गोस्वामी और देबेंद्रनाथ टैगोर के बीच एक संघर्ष छिड़ गया जब टैगोर ने पवित्र धागे (जनेऊ) को बहाल करने का प्रयास किया। यह संघर्ष समय के साथ बढ़ता गया और बिजॉय कृष्ण ने भारत के नवगठित ब्रह्म समाज में शामिल होने के लिए केशव चंद्र सेन का अनुसरण किया। हालाँकि जब केशब चंद्र सेन ने कहा कि वह हिंदू धर्म के ‘उद्धारकर्ता’ हैं, तो बिजॉय कृष्ण गोस्वामी ने सेन की उनके ‘अवतारवाद’ के लिए आलोचना की। बिजॉय कृष्ण ने हरिमोहन प्रमाणिक के मार्गदर्शन में जीवनी का अध्ययन किया और उन्होंने उस अवधि के दौरान विभिन्न वैष्णव गुरुओं से भी मुलाकात की। ब्रह्म समाज के साथ उनका संबंध अभी भी बरकरार था और वह फिर से 1869 में ब्रह्मो मिशनरी के रूप में सक्रिय हो गए। अपने प्रभावशाली व्यक्तित्व की मदद से, बिजॉय कृष्ण गोस्वामी जल्द ही लोगों को अपनी ओर आकर्षित करने लगे और कई लोग उनके शिष्य बन गए। बिजॉय कृष्ण गोस्वामी के अधिकांश अनुयायी पूर्वी बंगाल से थे और बिजॉय कृष्ण ने 1872 में भारत आश्रम की स्थापना की।
बिजॉय कृष्ण गोस्वामी उस अवधि के दौरान स्वामी रामकृष्ण परमहंस देव से भी मिले और उन्होंने रामकृष्ण परमहंस से प्रभावित होकर एकेश्वरवाद, गुरुओं की भूमिका और देवी काली की पूजा पर अपने विचार पर पुनर्विचार करना शुरू कर दिया। बिजॉय कृष्ण गोस्वामी ने जल्द ही एक ऐसे गुरु की तलाश शुरू कर दी जो उनकी आध्यात्मिक खोज को पूरा करने में सक्षम हो। उनकी मुलाकात एक पंजाबी ब्राह्मण से हुई, जिसका नाम ब्रह्मानंद परमहंस था। ब्रह्मानंद ने उन्हें एक त्यागी, संन्यास के औपचारिक चरण में दीक्षा दी और उन्हें स्वामी हरिहरानंद सरस्वती का नाम दिया। उसके बाद, बिजॉय कृष्ण गोस्वामी ने भक्ति का अध्ययन करना शुरू कर दिया। बिजॉय कृष्ण गोस्वामी ने जल्द ही धर्म की अपनी दृष्टि का प्रचार करना शुरू कर दिया और गुरु बन गए। उन्होंने अपने ही शिष्यों को स्वीकार कर लिया।
उन्होंने अंततः 1885 में ब्रह्मो आंदोलन से नाता तोड़ लिया। बिजॉय कृष्ण गोस्वामी ने 1890 में वृंदावन और मथुरा का दौरा किया और कुंभ मेले के उत्सव में शामिल होने के लिए इलाहाबाद की यात्रा की। वे 1888 में ढाका गए और 1888-1897 तक वहीं अपने आश्रम में रहे। उन्होंने बंगाल छोड़ दिया और मार्च 1897 में पुरी चले गए और वहीं उनकी मृत्यु हो गई। उन्नीसवीं शताब्दी के दौरान बंगाल में वैष्णववाद के पुनरुद्धार के लिए वह बहुत जिम्मेदार थे।