बोधगया की मूर्तिकला

बोधगया दुनिया में सबसे महत्वपूर्ण और पवित्र बौद्ध तीर्थस्थल है। मंदिर कई शताब्दियों, संस्कृतियों और विरासतों का एक स्थापत्य समामेलन है। बोधगया एक धार्मिक स्थल है और भारतीय राज्य बिहार में गया जिले में महाबोधि मंदिर परिसर से जुड़ा हुआ है। 531 ईसा पूर्व में उन्होंने “बोधि वृक्ष” के नीचे बैठकर “ज्ञानोदय” प्राप्त किया था। साइट में मुख्य मंदिर और एक पवित्र क्षेत्र के भीतर 6 पवित्र स्थान और दक्षिण में बाड़े के बाहर लोटस तालाब है।

राजा अशोक ने ज्ञानोदय होने के लगभग 250 साल बाद बोधगया का दौरा किया और माना जाता है कि उन्होंने महा बोधि मंदिर का निर्माण किया था। ऐसा कहा जाता है कि अशोक ने एक मठ की स्थापना के साथ इस स्थान पर एक हीरे का सिंहासन मंदिर बनाया था, जिसमें 4 स्तंभों द्वारा समर्थित था, वज्रासन, जो कि ज्ञानोदय की सीट है, के एक पत्थर के प्रतिनिधित्व पर, जिसके लिए महाबोधि का मंदिर प्रसिद्ध है।

महाबोधि मंदिर: महाबोधि मंदिर, भारत में प्रारंभिक ईंट संरचनाओं के कुछ जीवित उदाहरणों में से एक है, जिसका सदियों से वास्तुकला के विकास में महत्वपूर्ण प्रभाव रहा है। वर्तमान मंदिर सबसे शुरुआती और सबसे भव्य संरचनाओं में से एक है, जो पूरी तरह से गुप्त काल में ईंट से बनाया गया था। तराशे हुए पत्थर के बालस्ट्रेड पत्थर में मूर्तिकला अवशेषों का एक उत्कृष्ट प्रारंभिक उदाहरण हैं।

मंदिर भारतीय मंदिर वास्तुकला की शास्त्रीय शैली में बनाया गया है। इसमें कम तहखाने है जिसमें हनीसकल और गीज़ डिज़ाइन के साथ सजावट की गई है। इसके ऊपर बुद्धों की छवियों वाली एक श्रृंखला है। इसके बाद के हिस्से में मोल्डिंग और चैत्य निचे हैं, और उसके बाद मंदिर के घुमावदार शीशरा या टॉवर अमलाका और कलशा द्वारा निर्मित हैं। इनमें से प्रत्येक मंदिर के ऊपर एक छोटी मीनार बनाया गया है। मंदिर का मुख पूर्व की ओर है और पूर्व में एक छोटा सा अग्रभाग है जिसमें दोनों ओर बुद्ध की मूर्तियाँ हैं। मंदिर के अंदर बैठी हुई मुद्रा में बुद्ध की एक विशाल प्रतिमा है जो उनके दाहिने हाथ से पृथ्वी को छू रहे हैं। इस मुद्रा में बुद्ध ने सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त किया। मंदिर का पूरा प्रांगण बड़ी संख्या में स्तूप स्तूपों से सुसज्जित है। उनमें से ज्यादातर संरचनात्मक सुंदरता में बेहद सुरुचिपूर्ण हैं।

बोधिवृक्ष: पवित्र स्थानों में सबसे महत्वपूर्ण है बोधिवृक्ष। यह वृक्ष मुख्य मंदिर के पश्चिम में है और माना जाता है कि यह मूल बोधि वृक्ष का प्रत्यक्ष वंशज है, जिसके तहत बुद्ध ने अपना पहला सप्ताह बिताया था और जहां उनका ज्ञानवर्धन हुआ था।

रत्नाचक्रमा: यह उन्नीस कमलों से सजी एक निचले मंच के रूप में बनाया गया था, जो इसके उत्तर की ओर महा बोधि मंदिर के समानांतर हैं।

रत्नागर चैत्य: बुद्ध ने एक सप्ताह यहां बिताया, जहां यह माना जाता है कि उनके शरीर से पांच रंग निकले थे। जिस स्थान पर उन्होंने चौथा सप्ताह बिताया वह रत्नाघर चैत्य है, जो बाड़े की दीवार के पास उत्तर-पूर्व में स्थित है।

अजपाला निग्रोध वृक्ष: केंद्रीय मार्ग पर पूर्व प्रवेश के चरणों के तुरंत बाद एक स्तंभ है जो अजापला निग्रोध वृक्ष की साइट को चिह्नित करता है, जिसके तहत बुद्ध ने अपने पांचवें सप्ताह के दौरान ब्राह्मणों के सवालों का जवाब देते हुए ध्यान किया था।

लोटस कमल: बुद्ध ने छठे सप्ताह को कमल तालाब के बगल में बाड़े के दक्षिण में बिताया।

राज्यात्ना वृक्ष: वर्तमान में राजतिलक वृक्ष के नीचे सातवें सप्ताह में एक वृक्ष द्वारा चिह्नित किया गया है।

बोधि वृक्ष के बगल में एक बुद्ध प्रतिमा के साथ एक जगह है । 5 वीं -6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में क्षेत्र का विस्तार करने के लिए ग्रेनाइट स्तंभों को जोड़ा गया था। मुख्य मंदिर की ओर जाने वाले मार्ग पर एक भवन है जिसमें बुद्ध और बोधिसत्वों की कई मूर्तियाँ हैं।