ब्रह्म पुराण
ब्रह्म पुराण प्रमुख अठारह पुराणों में से एक है। यह एक हिंदू धार्मिक पाठ है। ब्रह्म पुराण ब्रह्मा द्वारा दक्ष को उपदेश के रूप में है और इसमें कई छंद हैं। इसे आदि पुराण भी कहा जाता है। इस पुस्तक में एक विशेष ग्रंथ उड़ीसा पर है, जो भारत का एक प्राचीन पवित्र क्षेत्र है। इसमें शिव और सूर्य के बीच अंतरंगता को स्पष्ट करने वाला एक विशेष विवरण है। ब्रह्म पुराण के अनुसार यह ब्रह्मा थे जिन्होंने मेरु पर्वत पर ऋषियों को ब्रह्म पुराण की कहानी सुनाई थी। नारद पुराण में कहा गया है कि ब्रह्म पुराण में 10,000 छंद हैं। साहित्य के एक वर्ग के रूप में पुराण भी विभिन्न चरणों और विभिन्न युगों में लोगों द्वारा जीवन के पहलुओं का प्रतिनिधित्व करता है।
भगवान ब्रह्मा कथावाचक के रूप में
पुराणों को गुणवत्ता के बल पर सात्विक, राजस और तमस के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो कि मुख्य रूप से उनके पास हैं। लेकिन ब्रह्म पुराण पर कई अध्ययनों से पता चला है कि यह सात्विक है क्योंकि इस पुराण का एक बड़ा हिस्सा पुरुषोत्तम वासुदेव, श्रीकृष्ण, सूर्य-देव और भगवान शिव के महिमा के लिए समर्पित है। पुराण क्रमशः शिव और विष्णु के पवित्र होने के रूप में एकाम्रा-क्षत्र और पुरुषोत्तम-क्षत्र की बात करते हैं। भगवान विष्णुयह पुराण ब्रह्मा के मुख से प्रकट हुआ है। ब्रह्म पुराण की रचना की तिथि के बारे में कोई विशेष तिथि नहीं बताई जा सकती है।
ब्रह्म पुराण में भाग
ब्रह्म पुराण में दो भाग हैं-पूर्व भाग और उत्तर भाग। पुरवा भाग में ब्रह्मांड के निर्माण और भगवान राम और भगवान कृष्ण की कथाओं का वर्णन है। उत्तर भाग में सभी पवित्र स्थानों में प्रमुख पुरुषोत्तम तीर्थ का विस्तृत वर्णन है।
ब्रह्म पुराण का एक बड़ा हिस्सा धार्मिक प्रकृति के विषयों से संबंधित है। ब्रह्म पुराण मुख्य रूप से विष्णुयित है। पुराण मुख्य रूप से भगवान विष्णु की महिमा करते हैं। सती के विसर्जन, दक्ष के यज्ञ का विनाश, पार्वती के साथ शिव का विवाह, हिमालय पर उनके खेल और अंततः मेरु पर्वत के लिए उनका प्रस्थान सहित शिव की किंवदंतियाँ भी ब्रह्म पुराण के महत्वपूर्ण भाग हैं। पुराण सौर देवता के एक सौ आठ नामों को भी दर्ज करता है, और उनकी महिमा और उत्पत्ति का भी चित्रण करता है। देवताओं की भीड़ की उपस्थिति के बावजूद, ब्रह्म पुराण की प्रवृत्ति एकेश्वरवाद की ओर है। पुराण इस बात की वकालत करता है कि सभी देवता समान रूप से खड़े हैं।
ब्रह्म पुराण में अवधारणा
इस पुराण की अंतिम समीक्षा में, ब्रह्मा, विष्णु, शिव या किसी अन्य देवता में कोई अंतर नहीं है। ब्रह्म पुराण में चौदह अध्यायों की एक इकाई दार्शनिक प्रकृति के कुछ महत्वपूर्ण पहलुओं से संबंधित है। इस पुराण का दर्शन, अन्य पुराणों के अनुसार, आमतौर पर सांख्य दर्शन और योग की प्रणालियों में विकसित और विकसित अवधारणाओं से लिया गया है।
ब्रह्म पुराण के अनुसार, यदि किसी को यह सत्य पता चलता है कि दिव्यता शाश्वत है और सृष्टि या विघटन की परवाह किए बिना निर्विघ्न रूप से विद्यमान है, तो उस व्यक्ति को यह कहा जा सकता है कि उसने आत्म ज्ञान प्राप्त कर लिया है।
ब्रह्म पुराण में वर्णित कहानियों से यह ज्ञात होता है कि ब्रह्मा ने देवता और ऋषियों के बीच देवत्व और सृष्टि के रहस्य के अपने ज्ञान का प्रचार करने का प्रयास किया। ब्रह्मा ने भगवान विष्णु के सभी 24 अवतारों का वर्णन करके ऋषि नारद को ज्ञान प्रदान करके अपने कार्य की शुरुआत की। नारद ने ऋषि व्यास को यह ज्ञान दिया। अंततः वेद व्यास ने 18,000 श्लोकों में उस दिव्य ज्ञान को संकलित करने के बाद शुकदेव को पढ़ा। इस प्रकार, श्रीमद भागवत को पूरी दुनिया में लोकप्रिय बनाया गया था। इसलिए श्रीमद भागवत ब्रह्मांड के निर्माण और दिव्यता और रहस्यवाद की सच्ची भावना से संबंधित है।
ब्रह्म पुराण में अपने आत्म प्रकाशन और देवत्व के सच्चे ज्ञान के बाद ब्रह्मा के कथन को भी दर्शाया गया है। उन्होंने कहा कि उनका वक्तव्य गैर-पुण्य के प्रति झुकाव नहीं रखता है, उनका मन कभी भी गैर-पुण्य के मार्ग का अनुसरण नहीं करता है, और उनकी संवेदनाएं गैर-पुण्य इच्छाओं से प्रभावित नहीं होती हैं क्योंकि वह हमेशा भगवान विष्णु को महान समर्पण के साथ दिल में रखती हैं। अपने उपदेशों के माध्यम से उन्होंने दुनिया को दिव्यता का सार तलाशने के लिए बनाया, जो व्यक्ति के दिल में निहित है। यह स्व रहस्योद्घाटन उन्हें वाइस के रास्ते से भटकाने के लिए प्रेरित करेगा।
यह `भागवत` धर्म का बहुत सार है, जिस विषय के साथ ब्रह्म पुराण संबंधित है। बहुत ही विचार, जिसे ब्रह्म पुराण कहते हैं कि जब तक मनुष्य भगवान विष्णु के चरणों में शरण नहीं लेता है, तब तक वह क्षुद्र सांसारिक मामलों से पीड़ित होता है। भगवान विष्णु के चरणों में आश्रय भय, दुःख, लोभ और सांसारिक आसक्तियों को दूर करता है, जो दुखों का मूल कारण हैं।
इसलिए, भगवान विष्णु के चरणों में आत्मसमर्पण करना दुनिया के दर्दनाक अस्तित्व के बोझ से मुक्ति पाने का एकमात्र साधन है। यह ब्रह्म पुराण का मुख्य भाग है।