ब्रिटिश काल के दौरान बंगाल में सामाजिक-धार्मिक आंदोलन

ब्रिटिश काल के दौरान बंगाल में सामाजिक-धार्मिक आंदोलनों को भारत के इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण ऐतिहासिक घटनाओं में से एक माना जाता है। बंगाल में अधिकांश सामाजिक-धार्मिक आंदोलनों का नेतृत्व कलकत्ता में अंग्रेजी शिक्षित भारतीय उच्च वर्ग के लोगों ने किया था। उन्होंने ज्यादातर हिंदू धर्म और अन्य धर्मों में प्रचलित बुरे कर्मकांडों का विरोध किया। बंगाल में हिंदू धर्म से संबंधित प्रमुख सामाजिक-धार्मिक आंदोलनों में ब्रह्म समाज आंदोलन, आर्य समाज आंदोलन, रामकृष्ण मिशन, थियोसोफिकल आंदोलन आदि शामिल थे। दूसरी ओर इस्लाम से संबंधित धार्मिक आंदोलनों में अहमदिया आंदोलन, फ़राज़ी आंदोलन आदि शामिल थे।
ब्रह्म समाज आंदोलन ब्रिटिश काल के दौरान बंगाल में सबसे प्रमुख सामाजिक-धार्मिक आंदोलनों में से एक था। इस आंदोलन का नेतृत्व प्रख्यात शिक्षाविद् और समाज सुधारक राजा राम मोहन राय ने किया था, जिन्होंने सती जैसे हिंदू धर्म के कुरीतियों का कड़ा विरोध किया था। उन्होंने केवल एक ईश्वर की पूजा करने के विचार का भी प्रचार किया।
आर्य समाज आंदोलन बंगाल में एक और प्रमुख सामाजिक-धार्मिक आंदोलन था। इस आंदोलन की शुरुआत और नेतृत्व दयानंद सरस्वती ने किया था और इस आंदोलन की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक शुद्धि आंदोलन था। आर्य समाज ने हिंदू धर्म में प्रचलित कुरीतियों का भी सक्रिय रूप से विरोध किया और महिला शिक्षा के कारण का समर्थन किया। समाज ने विभिन्न स्तरों पर भी महिलाओं को शिक्षा प्रदान करने के लिए शैक्षणिक संस्थानों की स्थापना की।
रामकृष्ण मिशन ने बंगाल में सामाजिक-धार्मिक आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। मिशन की स्थापना स्वामी विवेकानंद ने की थी, जिन्होंने रामकृष्ण परमहंस देव के दर्शन और विचारों का अनुसरण और प्रचार किया। विवेकानंद ने हिंदू धर्म की परंपराओं के प्रति सच्चे थे और उन्होंने रामकृष्ण मठ की स्थापना की जो अभी भी मानवता की सेवा के लिए काम करता है।
ब्रिटिश काल के दौरान बंगाल में थियोसोफिकल आंदोलन भी एक महत्वपूर्ण सामाजिक-धार्मिक आंदोलन था। यह आंदोलन मुख्य रूप से भारत के बाहर से प्रेरित था और राजनीतिक रूप से अस्पष्ट था।
इन सब हिन्दू सुधार आंदोलनों के अलावा अहमदिया आंदोलन और फ़राज़ी आंदोलन इस्लाम से संबंधित धार्मिक आंदोलनों में दो सबसे प्रभावशाली आंदोलन थे। अहमदिया आंदोलन का गठन पंजाब में हुआ था और इसकी शुरुआत मिर्जा गुलाम अहमद ने की थी। उन्होंने देवबंद के कुछ प्रसिद्ध सुन्नी उलमा और अहल-ए हदीस आंदोलनों के खिलाफ अपने अभियान का निर्देशन किया, जो इस क्षेत्र में सुन्नियों के बीच तेजी से प्रभावशाली थे। उन्होंने इस क्षेत्र में ईसाई मिशनरियों के बढ़ते प्रभाव का भी विरोध किया। अहमदिया आंदोलन के समर्थकों ने उन्हें एक अलग धार्मिक समुदाय के रूप में वर्णित किया और यह भी दावा किया कि वे ‘सच्चे इस्लाम’ के एकमात्र समर्थक थे।
फ़राज़ी आंदोलन एक प्रमुख धार्मिक सुधार आंदोलन था और उन्नीसवीं शताब्दी के दौरान हाजी शरीयतुल्ला द्वारा स्थापित किया गया था। फ़राज़ी वे थे जिनके पास अल्लाह द्वारा निर्धारित अनिवार्य धार्मिक कर्तव्यों को लागू करने और लागू करने का एकमात्र उद्देश्य था।
सामाजिक धार्मिक आंदोलनों ने भारतीय समाज पर भारी प्रभाव डाला। अठारहवीं और उन्नीसवीं शताब्दी के दौरान आंदोलन भी बंगाल पुनर्जागरण का एक अभिन्न अंग थे।

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