भारतीय भित्ति चित्र

भारतीय भित्ति चित्र गुफाओं और महलों की दीवारों पर बने चित्र हैं। भित्ति चित्रों का सबसे पहला साक्ष्य अजंता और एलोरा की गुफाओं पर चित्रित सुंदर भित्तिचित्र हैं, जो कि बाग की गुफाओं और सीतानवासल पर भी हैं। पुरानी लिपियों और साहित्य में, भित्ति चित्रों के कई प्रमाण थे।

वैशाली के विख्यात दरबारी विनय पिटक के अनुसार, आम्रपाली ने अपने महल की दीवारों पर उस समय के राजाओं, व्यापारियों और व्यापारियों को चित्रित करने के लिए चित्रकार नियुक्त किए। राजाओं और शासकों द्वारा बनाए गए ‘चित्राग्रास’ या दीर्घाओं के लिए प्रागैतिहासिक ग्रंथों में भी कई संदर्भ हैं।

भारतीय भित्ति चित्रों का इतिहास
भारतीय भित्ति-चित्रों का इतिहास 2 वीं शताब्दी ईसा पूर्व से 8 वीं – 10 वीं शताब्दी ईस्वी पूर्व और प्रारंभिक मध्ययुगीन काल में शुरू होता है। भारत में इस अवधि के भित्ति चित्रों से युक्त 20 से अधिक स्थान हैं जिनमें ज्यादातर प्राकृतिक गुफाएं और रॉक-कट कक्ष शामिल हैं। भारतीय उपमहाद्वीप में सबसे पुराने जीवित भित्ति चित्र अजंता के हैं। अजंता के चित्रों को दो चरणों में बनाया गया था।

भारतीय भित्ति चित्रों की विशेषताएं
भित्ति चित्र तुलनात्मक रूप से अन्य सभी प्रकार की चित्र कला से भिन्न हैं। दो प्रमुख विशेषताएं जो उन्हें महत्वपूर्ण बनाती हैं, उनका वास्तुकला और व्यापक सार्वजनिक महत्व के लिए जैविक संबंध हैं। भारतीय भित्ति चित्रण व्यावहारिकता में समृद्ध हैं।

भित्ति चित्रों में रंग, डिजाइन और विषयगत उपचार के उपयोग से भवन के स्थानिक अनुपात की अनुभूति में अत्यधिक परिवर्तन लाने की क्षमता है। भित्ति चित्र कलाकृति का एकमात्र रूप है जो वास्तव में त्रि-आयामी है, क्योंकि यह किसी दिए गए स्थान को संशोधित और साझा करता है।

प्राचीन भारत में भित्ति चित्रों पर रंग सामग्री प्राकृतिक वसा जैसे टेराकोटा, चाक, लाल गेरू और पीली गेरू से ली गई थी। प्राचीन चित्रकारों ने भित्ति चित्र को विशेषज्ञ हाथों और चौकस आंखों से किया। यह अजंता के गुफा चित्रों से स्पष्ट होता है, जो दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान बनाए गए थे और 5 वीं -6 वीं शताब्दी ईस्वी तक सजावटी रूपांकनों, भीड़ रचनाओं, आकृति प्रकार और वेशभूषा के विवरण तक जारी रहे। इस अवधि के अन्य महत्वपूर्ण भित्ति चित्र मध्य प्रदेश के बाग में, कर्नाटक में बादामी की गुफाएँ, तमिलनाडु में सीतानवसाल और 8 वीं शताब्दी ई के एलोरा, महाराष्ट्र के कैलाशनाथ मंदिर में पाए जाते हैं और अपनी रैखिक शैलियों के लिए जाने जाते हैं।

विभिन्न प्रकार के भारतीय भित्ति चित्र
निम्नलिखित विभिन्न भारतीय भित्ति चित्र हैं:

टेम्पेरा पेंटिंग: टेम्पेरा पेंटिंग एक जल-गलत माध्यम में वर्णक की तैयारी द्वारा की जाती है। इन चित्रों का उद्देश्य वास्तुशिल्प बुनियादी बातों को शामिल करते हुए कलाकृति में वांछित स्थिरता लाना है।
ऑइल पेंटिंग: ऑइल पेंटिंग ऑइल रंगों में पेंटिंग का एक मानक है, जो पिगमेंट के निलंबन को सुखाने वाले तेलों में पकड़ती है। यह तकनीक टोन या रंग का एक असाधारण मिश्रण प्रदान करती है जो इसे अन्य द्रव चित्रकला माध्यमों में एक विभेदित विशिष्टता प्रदान करती है।
फ्रेस्को पेंटिंग: फ्रेस्को पेंटिंग एक प्राचीन प्रथा है जो हाल ही में लागू प्लास्टर पर पानी आधारित पिगमेंट की पेंटिंग को बढ़ाती है। चित्रों में उपयोग किए जाने वाले रंगों को सूखे पाउडर के पाउडर को शुद्ध पानी में पीसकर तैयार किया जाता है।
एनकॉस्टिक पेंटिंग: एनकॉस्टिक पेंटिंग प्रैक्टिस में हॉट, लिक्विड वैक्स के साथ पिगमेंट का संयोजन शामिल होता है, जो पेंटिंग प्लेन के ऊपर नियमित रूप से लगाया जाता है। यह उन पर एक हीटिंग हिस्से का दबाव डालने के बाद होता है जब तक कि व्यक्तिगत ब्रश निशान एक पतली और समान परत बनाने के लिए गायब हो जाता है।

लोकप्रिय भारतीय भित्ति चित्र
अरुणाचल प्रदेश और त्रिपुरा में उदात्त भित्ति रचनाएँ मिली हैं। लद्दाख को अलची और हेमिस मठों में दीवार चित्रों के लिए जाना जाता है, जो 11 वीं -12 वीं शताब्दी में बना है और हिमाचल प्रदेश में स्पीति घाटी, तबो मठ के गोमपा में अपने बौद्ध चित्रों के लिए जाना जाता है।

उत्तर भारत में मुगल काल से पहले की भित्ति चित्रों की समृद्ध विरासत है। 12 वीं शताब्दी ईस्वी के उत्तर प्रदेश के ललितपुर जिले के मदनपुर में स्थित विष्णु मंदिर में भित्ति चित्रकारों के कुशल हाथों का पता चलता है। हालांकि मुगल युग ज्यादातर लघुचित्रों के लिए जाना जाता है, अकबर और जहाँगीर के किलों और महलों की दीवारों पर सुशोभित चित्ताकर्षक भित्ति चित्र फारसी शैलियों के प्रभाव की बात करते हैं। मुगल चित्रकला परंपराओं ने राजपूत चित्रकला को प्रभावित किया। दीग, बूंदी, जयपुर, अजमेर, जोधपुर और राजस्थान के अन्य स्थानों की दीवार पेंटिंग काफी ठोस हैं।

दक्षिण भारत में भित्ति चित्रों की समृद्ध परंपरा भी रही। चोल, विजयनगर और नायक के शासनकाल में, यह कला चरमोत्कर्ष पर पहुँच गई। बीजापुर, हैदराबाद और गोलकुंडा स्कूलों की दक्कन कला मुगल परंपराओं और बाद में यूरोपीय मुहावरे से प्रभावित थी। मराठा भित्ति चित्र भी मोगुल परंपराओं और नियोजित तेल के रूप में आकार में हैं। मंदिरों और स्मारकों की दीवारों पर चित्रित केरल की भित्ति कला यूरोपीय आत्मीयता के निशान दिखाती है।