भारतीय साहित्य

भारत में साहित्य, वास्तव में इतना विशाल और गौरवपूर्ण पहलू है, कि इसे फिर से एक मात्र परिचय पढ़ने की कल्पना या कल्पना नहीं की जा सकती है। यह केवल कहा जा सकता है कि, भारत के प्राचीन इतिहास की शुरुआत, भारतीय साहित्य हमेशा के लिए वहाँ रहने के लिए किया गया था, लगातार कायापलट के संस्करणों से उभर रहा है। उनके भीतर निहित सरासर लुभावनी और नायाब तत्व, विभिन्न रूप से भारतीय सभ्यता की चमक को बता सकते हैं, जो युगों-युगों तक परिपक्व रही हैं। वास्तव में, जब एक विकासशील समाज के बारे में बात की जाती है, तो कोई भी कभी भी साहित्यिक परंपराओं की अनदेखी नहीं कर सकता है, क्योंकि किसी भी व्यक्ति को वास्तव में भारतीय साहित्य से भारतीय आबादी को अलग नहीं किया जा सकता है। साहित्य एक राष्ट्र और उसके ऐतिहासिक विकास के लिए बहुत अभिन्न है।

भारतीय साहित्य दुनिया में सबसे पुराना होने की कल्पना करता है। विशाल सांस्कृतिक विविधीकरण के साथ, भारत में लगभग दो दर्जन आधिकारिक मान्यता प्राप्त भाषाएं हैं। हजारों वर्षों की अवधि में, भारत में विभिन्न भाषाओं में विशाल साहित्य का प्रतिपादन किया गया है। एक तत्व जिसे प्रमुख भी बनाया जा सकता है, वह यह है कि भारतीय साहित्य का एक बड़ा हिस्सा भक्ति, नाटक, कविता और गीतों पर केंद्रित है। दरअसल, भारतीय साहित्य का इतिहास ऐसी ही कुछ पंक्तियों में है। संस्कृत भाषा ने विशेष रूप से प्रारंभिक भारतीय साहित्यिक दृश्य का वर्चस्व कायम किया था, जबकि प्राकृत और पाली जैसी भाषाओं में भी उनकी निष्पक्ष हिस्सेदारी की संभावना थी, क्योंकि वे आम लोगों की बोलियाँ थीं। दिलचस्प रूप से पर्याप्त है, यह वास्तव में हिंदू साहित्यिक परंपराएं थीं, जिन्होंने भारतीय संस्कृति के एक बड़े हिस्से की भविष्यवाणी की है। ये परंपराएं आदर्श रूप से वेदों (ऋग्वेद, यजूर वेद, साम वेद और अथर्ववेद सहित) और रामायण और महाभारत जैसे महाकाव्य में परिलक्षित होती हैं। वास्तु शास्त्र (वास्तुकला), अर्थ शास्त्र (राजनीति विज्ञान) और कामसूत्र जैसे ग्रंथ वास्तव में भारतीय साहित्यिक उत्कृष्टता की वास्तविक दर्पण छवि हैं।

भारतीय साहित्य और इसके पारंपरिक विकास, जैसा कि ऐतिहासिक समय से स्वीकार किया जा सकता है, मुख्य रूप से पद्य में से एक था और अनिवार्य रूप से मौखिक भी था। इतिहास बताता है कि भारत में साहित्य की सबसे पहली रचनाएँ गायन या गायन के लिए बनाई गई थीं और अंततः खत्म होने से पहले कई पीढ़ियों के लिए प्रसारित की गई थीं। परिणामस्वरूप, किसी पाठ के सबसे प्राचीन अभिलेख भी कई शताब्दियों तक अपनी रचना की परिकल्पित तिथि से अधिक बार पढ़े जा सकते हैं। इसके अतिरिक्त, शायद इसलिए कि भारतीय साहित्य या तो धार्मिक है या फिर संस्कृत महाकाव्यों, रामायण और महाभारत और पुराणों के रूप में स्वीकार किए गए पौराणिक लेखों से पुन: काम कर रहा है, कि लेखक अनाम और अज्ञात बने रहे हैं। पहले के अधिकांश भारतीय लेखकों के जीवन के जीवनी संबंधी विवरण बहुत बाद की कहानियों और किंवदंतियों में ही जीवित रहते हैं।

भारतीय साहित्य के भाषाई और सांस्कृतिक प्रभाव शायद उन सबसे प्राचीन और तत्कालीन तत्व हैं जो लिखित साहित्य की दीक्षा के बाद धीरे-धीरे विकसित हो रहे भारतीय साहित्यकारों के प्रकाश में आए थे। वास्तव में, भारतीय साहित्य में यह पहलू भी देखने के लिए एक है, कि एक विशिष्ट उम्र और उसके समाज के साथ, साहित्यिक वर्गों में समय और खंड काफी समय के साथ बदल गए हैं। साहित्यिक हस्तियों ने इस प्रकार अपने कंधे पर एक जिम्मेदारी लेने के लिए आवश्यक रूप से उम्र और उसके समय और गहन प्रभावों को सफलतापूर्वक दर्पण करने के लिए महसूस किया है। पारंपरिक भारतीय साहित्य का एक बड़ा हिस्सा केवल संस्कृत साहित्य से नहीं, बल्कि पाली भाषा में लिखे गए बौद्ध और जैन ग्रंथों और अन्य प्राकृत (संस्कृत की मध्ययुगीन बोलियों) से लिया गया है।
यह ज्ञात है कि उर्दू कवियों ने लगभग हमेशा फारसी रूपों में प्रेम कविता के लिए गज़ल का उपयोग किया है। उर्दू ने तब दिल्ली और लखनऊ में एक साहित्यिक भाषा के रूप में उपयोग किया। मीर और ग़ालिब की ग़ज़लें उर्दू गीत की सबसे प्रमुख उपलब्धि हैं। उर्दू कवि ज्यादातर परिष्कृत और सुसंस्कृत थे। और यह इस तरह से भी था कि भारतीय क्षेत्रीय साहित्य क्षणिक व्यक्तित्वों के तहत विकसित हुआ, जो हर विस्तृत जानकारी को समाहित करने के लिए तैयार था। भारतीय साहित्य इस प्रकार कानून, स्वास्थ्य, खगोल विज्ञान, व्याकरण, प्रशासन जैसे विभिन्न विषयों पर गैर-साहित्यिक कार्यों का एक विशाल भंडार है। ये सर्वोत्कृष्ट भारतीय साहित्यिक विरासत का एक हिस्सा भी हैं। भारत ने सही मायने में साहित्यकारों और साहित्य के अपने अलग सेट को जन्म दिया है, अभी भी निरंतर उन्नयन की प्रक्रिया में है।

राधा-कृष्ण पंथ के पूर्ण खिलने, बंगाल में हिंदू मनीषियों चैतन्य के तहत और मथुरा में वल्लभाचार्य, भक्ति (सर्वशक्तिमान के लिए व्यक्तिगत भक्ति) की आवश्यकता थी, इस प्रकार भारतीय साहित्य में भक्ति प्रभाव की शुरुआत हुई। भक्ति को राम (विष्णु का अवतार) भी कहा जाता है, विशेष रूप से तुलसी दास की अवधी (पूर्वी हिंदी) रचनाओं में; उनके रामचरितमानस (राम के अधिनियमों की झील, 1574-7) भारतीय साहित्य की भक्ति शैली में आधिकारिक चित्रण बन गए थे। सिख धर्म के शुरुआती गुरुओं या संस्थापकों, विशेष रूप से गुरु नानक और गुरु अर्जुन ने, देवता की अपनी अवधारणाओं के लिए भक्ति की रचना की थी। इन्हें पंजाबी में पहला लिखित दस्तावेज कहा जा सकता है और आदि ग्रंथ (प्रथम, या मूल, पुस्तक) का हिस्सा बनता है, जो सिखों के पवित्र ग्रंथ है, जिसे पहली बार 1604 में गुरु अर्जुन ने संकलित किया था। 16 वीं शताब्दी के दौरान, राजस्थानी राजकुमारी और कवि मीरा बाई ने, भगवान कृष्ण को भक्ति गीत काव्य दिया था, जैसा कि गुजराती कवि नरसिंह मेहता ने अभी भी भारतीय साहित्य की रहस्यमय स्थिति को बढ़ा दिया है।

संत कबीर और तुलसीदास इस काल के हिंदी साहित्य के सबसे बड़े प्रतिपादक थे। । मध्यकाल के दौरान, मुस्लिम साहित्यिक परंपराओं को भारतीय साहित्य के एक बड़े हिस्से पर हावी होने के लिए भी जाना जाता है, जो काफी हद तक मुस्लिम साहित्य के उत्कर्ष और समृद्धि में लाते हैं। इस इस्लामिक साहित्यिक उछाल के दौरान यह भी था कि पहले भारतीय साहित्यिक आंदोलनों को भी पूरी शिद्दत के साथ देखा जाने लगा। मध्यकाल में मुस्लिम शासन ने भारत में फारसी और उर्दू साहित्य के विकास और विकास में जल्दबाजी और तेजी देखी। इतिहास, संस्कृति और राजनीति में फैले साहित्य की एक विशाल बहुलता इस अवधि के दौरान पूरी तरह से लिखी गई थी।

भारत में अंग्रेजों के आने और ब्रिटिश राज की ध्वनि स्थापना के साथ, भारतीय साहित्य फिर से वही नहीं रह गया। अंग्रेजी भाषा में काम करना शुरू किया गया। हालांकि, अधिक से अधिक भारतीय, अंग्रेजी भाषा से अच्छी तरह से वाकिफ हो गए, अंग्रेजी साहित्य में काम करने की संख्या बढ़ने लगी, कुछ ब्रिटिश युगों में ब्रिटिश बुद्धिजीवी वर्ग के साथ आसानी से तालमेल बना रहा। 18 वीं या 19 वीं शताब्दी में ब्रिटिश साम्राज्य और उसके महत्वपूर्ण शासन के दौरान यह ठीक था कि भारतीय साहित्यिक पुरस्कारों और भारतीय साहित्यिक संगठनों के जबरदस्त उदय की शुरुआत बहुत धूमधाम से हुई थी। समकालीन, बाद के स्वतंत्र और विभाजन के समय के दौरान, ओम्पटीन भारतीय लेखकों ने विश्व अंग्रेजी साहित्य परिदृश्य पर अपनी छाप छोड़ी है।