मध्यकालीन दक्षिण भारतीय इतिहास

विजयनगर शासक सीखने के संरक्षक थे। उन्होंने विद्वानों को प्रोत्साहित और पुरस्कृत किया और जाति या पंथ के आधार पर कोई भेद नहीं किया। उस समय हर विद्वान को पुरस्कृत किया गया। संस्कृत साहित्य के संस्कृत अध्ययनों से विजयनगर शासकों के संरक्षण में एक महान प्रेरणा मिली। 14 वीं शताब्दी के दौरान महान विद्वान सायणाचार्य ने ऋग्वेद संहिता, कण संहिता, तैत्तिरीय ब्राह्मण, शतपथ ब्राह्मण, और ऐतरेय-रन्यका पर भाष्य (भाष्य) लिखे।
व्यासराय (1478-1539 ई) एक और महान संस्कृत विद्वान थे, जो कृष्णदेव राय के संरक्षण में फले-फूले थे। उनकी अधिकांश कृतियाँ द्वैत दर्शन भट्ट अकालंकदेव के प्रति समर्पित थीं, एक जैन पंडित ने एक टिप्पणी के साथ संस्कृत में कन्नड़ का व्याकरण लिखा। एक बहुमुखी विद्वान वेदांत देसिका (1268-1369 ई) ने संस्कृत में कई रचनाएँ लिखीं। उनमें से सबसे महत्वपूर्ण यादवभ्युदयम हैं, जो भगवान कृष्ण के जीवन पर एक लंबी कविता है।
माधवाचार्य एक प्रसिद्ध संस्कृत विद्वान थे, जो विजयनगर शाही परिवार के साथ आत्मीय रूप से जुड़े हुए थे। वह बुक्का प्रथम के मंत्री भी थे। वे परसरास्मृति – वैख्याय, जीव-मुक्तीविवेक (अद्वैत वेदांत पर) सहित बड़ी संख्या में कार्यों के लेखक थे।
बुक्का के बेटे कंगना की पत्नी गंगादेवी उम्र के लेखकों में एक पूर्व-प्रतिष्ठित स्थान की हकदार हैं। अपने प्रसिद्ध काम मदुरविजयम में, वह अपने पति द्वारा मदुरई की विजय का महावाक्य शैली में वर्णन करती है। देवराय द्वितीय को रतिरत्नदीपिका और ब्रह्मसुत्रवृति के लेखन का श्रेय दिया जाता है। सलुवा नरसिम्हा रामभ्युदयम के लेखक थे। कृष्णदेव राय के संस्कृत कृतियों में मदलसाचरित्र, सत्यवद्युपरनम, सकलकांतसार संगराहं, और रसमानजारी शामिल हैं। प्रधान मंत्री सलुवा तिम्मा, बाला भरत व्यास के लेखक थे। लोला लक्ष्मीधारा एक विश्वकोश दिवाजनविलास सहित कई कार्यों के लेखक थे। अच्युतराय के शासनकाल के दौरान राजनाथ दिन्दिमा दरबारी कवि थे।
वेंकट प्रथम के दरबार में सबसे महत्वपूर्ण विद्वान, बाद के विजयनगर शासक ताताचार्य थे। उनकी प्रसिद्ध रचनाएँ पांडुरंगमहात्म्य और सात्विक ब्रह्म विद्या विलास थीं। अप्पय दीक्षित ने 101 कार्यों का वर्णन किया। उनकी प्रसिद्ध कृति शिवकर्णमिदिपिका पूरे संस्कृत साहित्य में उनकी महारत को दर्शाती है। 16 वीं शताब्दी के दौरान फलने-फूलने वाले वादिराज को 20 कार्यों का श्रेय दिया जाता है, जिनमें विवर्णवरम और पासंदखंडनम शामिल हैं। रघुनाथ नायक ने पारिजातपहरणम लिखा, जो भगवान कृष्ण के जीवन से संबंधित है। श्रृंगेरी, मेलकोट और उदीपी के मठों से भी धार्मिक साहित्य का प्रवाह हुआ।
लक्ष्मीधारा के भारतसंग्रह और लक्ष्मीनारायण की संगति सूर्योदय 16 वीं शताब्दी के दौरान निर्मित संगीत पर काम करती है। राजनाथ द्वितीय ने सलुवा नरसिम्हा की प्रशंसा में एक ऐतिहासिक कविता की रचना की। राजनाथ III ने एक और ऐतिहासिक कविता अच्युतरायभ्युदय-यम लिखी। कृष्णदेव राय ने उषारपिन्य नामक एक नाटक लिखा। तेलुगु साहित्य नचन सोमनाथ ने भगवान कृष्ण पर हरिवंशम की रचना की। पिलमावी पीना वीरभद्र कवि ने एक महान कवि कालीदास के सकुंतला के तेलुगु संस्करण का निर्माण किया। तल्लपका अन्नमाचार्य का भक्ति संगीत एक अद्वितीय स्थान पर है। श्रीनाथ ने श्री हर्ष के नैषधिय चरिता का अनुवाद किया और काशीकाण्डम और विद्दमकम लिखा।
देवराय के दरबार में मनाए जाने वाले कवियों में जक्कन्ना और पिन्ना वीरभद्र शामिल हैं। सारदा एक प्रतिभाशाली कवयित्री ने 18 नाटक लिखे। कृष्णदेव राय अपने अमुकतामलीदा के लिए रंगनाथ और गोदा देवी के विवाह के विषय के लिए प्रसिद्ध हैं। उनके अष्ट दिगज्जामुलु या आठ महान कवियों में अल्लासानी पेद्दन्ना, पिंगली सुरन्ना और तेनाली राम-कृष्ण प्रसिद्ध थे। रामराजा भुसाना ने वासुचरित्रम और हरिश्चंद्र लिखा।
कन्नड़ साहित्य
कन्नड़ कार्यों की एक बड़ी संख्या का उत्पादन किया गया था। भीमा कवि ने बसव पुराण का कन्नड़ में अनुवाद किया। हरिहर द्वितीय ने कन्नड़ सीखने के प्रवर्तक का खिताब अर्जित किया। महालिंगदेव ने एककोट्टारा सतशाला लिखी। कुमार व्यास और चामरसा ने भरत को लिखा। उत्तरार्द्ध को प्रभुलिंगबिल्ला के लेखक के रूप में भी श्रेय दिया जाता है। बोम्मारसा ने सुंदर पुराण लिखा, जबकि टोंटेडे सिधेश्वरा ने सत्सथलजना-मसरमता को संकलित किया। तिम्मा कवि ने भरत के समापन अध्याय लिखे। कुमारा वाल्मीकि ने रामायण के हरिश्चंद्र (कन्नड़ संस्करण) की रचना की। श्रीधरदेव ने वैद्यमृता पर एक काम पूरा किया। विरुपक्ष पंडिता ने चन्ना बसवा पुराण लिखा। भट्टाकलम कदेवा ने व्याकरण पर एक बहुत ही मूल्यवान कृति लिखी जिसका नाम कर्णकटासबदानुसाना था। तमिल साहित्य तमिल देश में कंपान की विजय के बाद तुलनात्मक शांति और समृद्धि थी। इसने तमिल साहित्य का विकास किया। कृष्णदेव राय ने तमिल विद्वानों का संरक्षण किया। तिरुमलिनाथ और उनके पुत्र परनजोतियार उस समय के प्रसिद्ध विद्वान थे। सेवइच-बुव्वर ने भागवत पुराणम का तमिल में अनुवाद किया। वाडामलवी अन्नगलायम, वैष्णववाद पर काम करने वाले इरुसमाया विलक्कम के लेखक थे। ज्ञानप्रकाश देसिकर दो कृतियों मंजरिप्पा और कच्छी कलांबकम के लेखक थे। अन्य कवि जैसे विरकविसार, वडामालयार और पेरुमल कविराय थे। मारीजनानसम्बन्दार एक प्रसिद्ध तमिल विद्वान थे, जिन्होंने कई रचनाएँ लिखीं जैसे कि पतिपसुपसप्पनुवल, शंकरापनिरा-करनानी सकललज्यमसरन, इत्यादि कमलानी ज्ञानकृष्ण पंडित और गुरूजनसम्बन्दार बड़ी संख्या में रचनाओं के लेखक थे।