महान चोल मंदिर

चोल मंदिर तमिलनाडु के दक्षिणी राज्य में स्थित हैं, जो भारत के दक्षिण में चोल शासन के दौरान बनाए गए थे। चोल कला के महान संरक्षक थे; उनके शासनकाल के दौरान, दक्षिण भारत में सबसे शानदार मंदिर और उत्तम कांस्य चिह्न बनाए गए थे। 11 वीं और 12 वीं शताब्दी के तीन महान चोल मंदिर हैं, तंजावुर के बृहदीश्वर मंदिर, गंगाईकोंडचोलिसवरम के मंदिर, और दरासुरम में ऐरावतेश्वर मंदिर।

1987 में, यूनेस्को द्वारा बृहदेश्वर मंदिर को विश्व विरासत स्थल के रूप में घोषित किया गया था; गंगईकोंडचोलिसवरम के मंदिर और दारासुरम के ऐरावतेश्वर मंदिर को 2004 में साइट के विस्तार के रूप में जोड़ा गया था। दक्षिणी भारत के ये तीन चोल मंदिर, द्रविड़ प्रकार के मंदिर के शुद्ध रूप के वास्तु संकल्पना में एक उत्कृष्ट रचनात्मक उपलब्धि का प्रतिनिधित्व करते हैं। साथ में इन मंदिरों को अब “ग्रेट लिविंग चोल मंदिर” के रूप में जाना जाता है।

बृहदेश्वर मंदिर
यह मंदिर चोल सम्राट राजराज (985-1012) की रचना है, जिसे 1003 और 1010 ईस्वी के बीच प्रसिद्ध वास्तुकार साम वर्मा द्वारा डिजाइन किया गया था। ग्रेनाइट के ब्लॉकों से निर्मित और, आंशिक रूप से, ईंटों से, इस मंदिर को एक पिरामिड 66 मीटर विमना, एक गर्भगृह द्वारा ताज पहनाया गया है। मंदिर एक किले के भीतर खड़ा है, जिसकी दीवारों को बाद में 16 वीं शताब्दी में जोड़ा गया था। विशाल विमनम की ऊंचाई लगभग 216 फीट है और इसे दक्षिणा मरु कहा जाता है।

दो आयताकार परिक्षेत्रों से घिरे, बृहदेश्वर मंदिर को एक पिरामिड 13 मंजिला टॉवर, विमना के साथ, 66 मीटर ऊंचा खड़ा है और एक बल्ब के आकार के मोनोलिथ के साथ सबसे ऊपर है। यह 240.90 मीटर लंबी (पूर्व-पश्चिम) और 122 मीटर चौड़ी (उत्तर-दक्षिण) की एक विशाल आंतरिक प्राकार के भीतर है, पूर्व में एक गोपुर के साथ और तीन अन्य साधारण तोरण प्रवेश करते हैं जो प्रत्येक पार्श्व की ओर और तीसरा पीछे की तरफ है। गोपुरम दो विशाल अभिभावकों की आकृतियों से सुसज्जित है, और नक्काशी में विभिन्न शिव किंवदंतियों का प्रतिनिधित्व किया जाता है। आंतरिक गोपुरम, बृहदेश्वर मंदिर है, जो समुद्र राक्षस के सिर से घिरा हुआ है और एक सुरक्षात्मक राक्षस मुखौटा द्वारा सबसे ऊपर है। प्राकृत एक दो मंजिला मलाइका और परिवारालय से घिरा हुआ है।

एक कपोला गुंबद, सिख, अष्टकोणीय है और ग्रेनाइट के एक एकल खंड पर टिकी हुई है, 80 टन वजन का 7.8 वर्ग का एक वर्ग। राजसी उपपिता और अधीश्वर सभी अक्षीय रूप से अर्धमहा और मुख-मंडपों की तरह स्थित संस्थाओं के लिए आम है और मुख्य गर्भगृह से जुड़ा हुआ है, लेकिन अर्ध-मंडप में एक उत्तर-दक्षिण ट्रेसेप्ट के माध्यम से संपर्क किया जाता है, जो बुलंद सोपानों द्वारा चिह्नित है। इसके शाही बिल्डर ने शिलालेखों के साथ बड़े पैमाने पर ढाला मैदान को उकेरा है। नंदी काल की प्रतिमा, जो नायक काल की है, अपने मंडपम में स्थित है और यह मंदिर की भव्यता और आकार से मेल खाती है। यह एक अखंड नंदी है, जिसका वजन लगभग 25 टन है, और यह लगभग 13 फीट ऊंचा और 16 फीट लंबा है।

गर्भगृह के भीतर स्थित बृहद-लिंग 8.7 मीटर ऊंचा है, जो मंदिर में शिव की पूजा करने वाले मुख्य देवता का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे बृहदेश्वर के नाम से भी जाना जाता है। इस मंदिर की कृपा और भव्यता का मिलान बहुत कम लोगों ने किया है और मंदिर के भीतर कई अद्भुत मूर्तियां, कांसे, और भित्तिचित्र हैं; चोल काल की कला और इतिहास के सभी उत्कृष्ट उदाहरण हैं। वर्थ नोटिंग तीन बड़ी शिव मूर्तियां हैं – एक नृत्य, एक भाला धारण करने वाली, और एक त्रिशूल धारण करने वाली, साथ ही साथ शिव की कई भित्ति चित्र भी हैं। त्रिपुरांतकमूर्ति में, शिव को तीन शहरों के विध्वंसक के रूप में चित्रित किया गया है। दीवार के निशानों और भीतरी मार्गों पर समृद्ध मूर्तिकला सजावट के साथ अन्य आदमकद प्रतिमाओं का प्रतिनिधित्व, दुर्गा, लक्ष्मी, सरस्वती और भिक्षाटन, वीरभद्र, कलंतक, नटसा, अर्धनारीश्वर और शिव के अलिंगना रूपों में शामिल हैं।

मंदिर की एक और उल्लेखनीय विशेषता महान नंदी बैल है। इस प्रकार, दीवारों के घर लंबे गलियारे हैं, जो भित्ति चित्रों, शिव लिंगम और नंदी में मौजूद हैं। मंदिर के प्रवेश द्वार के पास मंडमन या हॉल में पाया गया नंदी, आकार में विशाल है, और इसके बाड़े की छत को तंजावुर की विशिष्ट चित्रकला शैली में भित्ति चित्रों से सजाया गया है। नंदी का वजन 27 टन है और इसका माप लगभग 4 मीटर 6 मीटर 2.5 मीटर है, जो इसे दुनिया में नंदी की सबसे बड़ी मूर्तियों में से एक बनाता है, और माना जाता है कि 16 वीं शताब्दी के अंत में स्थापित किया गया था।

मंदिर में कई छोटे मंदिर भी हैं, जिसमें श्री सुब्रमण्य का मंदिर उल्लेखनीय है, क्योंकि यह सजावटी वास्तुकला का एक उत्कृष्ट उदाहरण है, जिसमें लगभग हर इंच मूर्तिकला में शामिल है। कई अन्य छोटे मंदिरों का आंगन, और उसके चारों ओर, एक खंभा है, जिसमें कई छोटे-छोटे मंदिर हैं, जहाँ कई लिंगम और फ्रैकोस और मूर्तियां मिल सकती हैं।

गंगाईकोंडचोलिसवरम मंदिर
राजेन्द्र प्रथम, राजराजा प्रथम के पुत्र और उत्तराधिकारी द्वारा निर्मित दूसरा बृहदीश्वर मंदिर परिसर, 1035 में बनकर तैयार हुआ था। गंगईकोंडचोलिसवरम का मंदिर सड़क से उत्तरी प्रवेश द्वार से होकर आता है। मार्ग संलग्न दीवार के माध्यम से चलता है और आंतरिक अदालत की ओर जाता है। 53 मीटर विमना ने कोनों और सुंदर रूप से ऊपर की ओर वक्रित किया है, जो तंजावुर में सीधे और गंभीर टॉवर के विपरीत है। जैसा कि यह 160 फीट की ऊंचाई तक बढ़ता है और तंजावुर टॉवर से छोटा है, इसे अक्सर तंजावुर मंदिर के स्त्री समकक्ष के रूप में वर्णित किया जाता है।

चंदेसवाड़ा का मंदिर उत्तर में सीढ़ियों के पास है। उत्तर पूर्व में एक तीर्थ स्थल हैं दुर्गा, एक अच्छी तरह से सिंह-कुँआ (सिम्हाकेनी) कहा जाता है जिसमें सिंह की आकृति अपने कदमों की रखवाली करती है और एक स्वर्गीय मंडापा कार्यालय। नंदी पूर्व में मुख्य मंदिर के सामने है। छोटे मंदिरों से घिरा मुख्य टॉवर वास्तव में सरदारों और जागीरदारों से घिरे एक महान चक्रवर्ती (सम्राट) की उपस्थिति को प्रस्तुत करता है।

ऐरावतेश्वर मंदिर
यह दक्षिण भारत के तमिलनाडु राज्य में कुंभकोणम के पास, दारासुरम शहर में स्थित एक हिंदू मंदिर है। ऐरावतेश्वर मंदिर परिसर भगवान शिव को समर्पित है और उत्तरार्द्ध को ऐरावतेश्वर के रूप में जाना जाता है, क्योंकि उनकी पूजा ऐरावत द्वारा की गई थी और राजाराज II द्वारा दारासुरम में बनाया गया था। इसमें छह जोड़ी विशाल, अखंड डीवीरापला प्रतिमाएं हैं, जो उल्लेखनीय सुंदरता के प्रवेश द्वार और कांस्य की सुरक्षा करती हैं। राजराजा II द्वारा निर्मित दारासुरम में ऐरावतेश्वर मंदिर परिसर में 24 मीटर की एक विमना और शिव की एक पत्थर की छवि है। मंदिर वास्तुकला, मूर्तिकला, चित्रकला और कांस्य कास्टिंग में चोल की शानदार उपलब्धियों की गवाही देते हैं। ऐरावतेश्वर मंदिर से सटे मुख्य देवता के परिधि पेरिया नायकी अम्मन मंदिर स्थित है। मंदिर वास्तुकला, मूर्तिकला, चित्रकला और कांस्य कास्टिंग में चोल की शानदार उपलब्धियों की गवाही देते हैं।

कहा जाता है कि मृत्यु के राजा, यम ने भी यहां भगवान शिव की पूजा की थी। मिथक यह है कि यम, जो पूरे शरीर में एक जलन से ऋषि के शाप के तहत पीड़ित थे, को पीठासीन देवता ऐरावतेश्वर द्वारा ठीक किया गया था। यम ने पवित्र सरोवर में स्नान किया और जलन से छुटकारा पाया। तब से टैंक को यमतेर्थम के नाम से जाना जाता है।

यह मंदिर कला और वास्तुकला का भंडार है और इसमें कुछ उत्तम पत्थर की नक्काशी है। सामने मण्डपम घोड़ों द्वारा खींचा गया एक विशाल रथ के रूप में है। यद्यपि यह मंदिर अन्य मंदिरों की तुलना में बहुत छोटा है, लेकिन यह विस्तार से अधिक उत्कृष्ट है, क्योंकि इसे मन के सदा मनोरंजन के लिए नित्य-विनोदा के साथ बनाया गया है।