मौर्य साम्राज्य की मूर्तिकला

मौर्य साम्राज्य की मूर्तियां कला के उन रूपों को शामिल करती हैं जो इस अवधि के दौरान तैयार किए गए थे और मौर्यकालीन कला के प्रसिद्ध नमूने हैं। मौर्य साम्राज्य कला, संस्कृति, वास्तुकला और साहित्य में अपनी महान उपलब्धियों के लिए चिह्नित है, क्योंकि राजा अशोक के काल में बाद की अवधि में भारत की मूर्तिकला कला का आधार था। अशोक के कुछ नक्काशीदार खंभे और चट्टानें, जो बलुआ पत्थर की चट्टानों से बने हैं, हमारे देश में सबसे पहले ज्ञात पत्थर की मूर्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं। मौर्य साम्राज्य का शासन कला और वास्तुकला के क्षेत्र में पदोन्नति की अवधि के लिए माना जाता है।

मौर्य साम्राज्य की स्तूप मूर्तिकला
`स्तूप` ईंटों और पत्थरों से निर्मित संरचनाओं की तरह ठोस गुंबद हैं और इन्हें शुरू में मौर्य राजवंश में कलात्मक परंपरा के प्रतीक के रूप में बनाया गया था। मौर्य काल की वास्तुकला का सबसे बड़ा उदाहरण मध्य प्रदेश का महान सांची स्तूप है, जिसकी ऊंचाई लगभग 54 फीट है, जो चारों ओर अति सुंदर नक्काशीदार पत्थर की रेलिंग से घिरा है। यह शायद मौर्य साम्राज्य का सबसे बेहतरीन जीवित अवशेष है। यह चार द्वारों के कारण भी प्रसिद्ध और उल्लेखनीय है, क्योंकि इससे पहले द्वार की नक्काशी की ऐसी कोई परंपरा नहीं थी। ये द्वार विस्तृत रूप से खुदे हुए हैं और बुद्ध के जीवन से लेकर उस युग में लोगों की जीवन शैली के बारे में विभिन्न दृश्यों का चित्रण करते हैं। इसलिए, गेटवे के निर्माण को मौर्यों द्वारा उपयोग की जाने वाली अद्वितीय वास्तुकला तकनीक के रूप में कहा जा सकता है। ऐसा माना जाता है कि कुल मिलाकर अशोक ने लगभग 85,000 स्तूप और स्तंभ बनवाए थे। ये सभी स्मारक पत्थर पर उकेरे गए हैं और उन पर उत्कीर्ण बौद्ध धर्म की शिक्षाएँ हैं। बिहार के सारनाथ में भी दिलचस्प स्तूप हैं।

मौर्य साम्राज्य का स्तंभ मूर्तिकला
खंभे मौर्य वंश के अशोक द्वारा किए गए प्रमुख कार्यों में से एक थे। सारनाथ में चार शेरों का एक स्मारक भी एक तरह का स्तंभ है। 50 फीट (15 मीटर) से अधिक ऊंचाई वाले अखंड और चिकने स्तंभों के खंभे और उस पर कमल की राजधानियों और जानवरों की आकृतियाँ उकेरी गई हैं जो काल की कलात्मक विशेषताओं को दर्शाती हैं। भारतीय कलाकारों की कलात्मक उपलब्धियों और उनके आकाओं के संरक्षण का प्रतिनिधित्व करता है। खंभों के निर्माण में दो प्रकार के पत्थर लगाए गए थे जिनमें वाराणसी के करीब चुनार क्षेत्र के बारीक कठोर बलुआ पत्थर के साथ-साथ मथुरा से संबंधित सफेद और लाल बलुआ पत्थर भी शामिल थे। उन्हें मुख्य रूप से गंगा के मैदानों के क्षेत्र में खड़ा किया गया था। इन सभी स्तंभों पर `धम्म` या धार्मिकता के सिद्धांत अंकित थे। लौरिया नंदनगढ़ में शेर की राजधानी और रामपुरवा की बुल राजधानी प्रभावशाली मूर्तिकला कला है जो मौर्य राजवंश के दौरान विकसित हुई थी।

मौर्य साम्राज्य की मूर्तिकला
स्तूपों और स्तंभों के विभिन्न रूपों के अलावा, मौर्य शासकों ने भी सुंदर आकृतियों को उकेरा। दीदारगंज के व्हिस्क-बेयरर, बेसनगर की मादा `याक्षी` और पार्कम में पुरुष प्रतिमा एक विशेष उल्लेख के पात्र हैं। कई टेराकोटा की मूर्तियाँ भी कारीगरों द्वारा गढ़ी गईं और देवी देवताओं की मिट्टी की मूर्तियाँ अहिच्छत्र में की गई कुछ खुदाई से सामने आई हैं। मौर्य काल के दौरान मूर्तिकारों द्वारा नक्काशी की गई लोक देवताओं की कुछ आकृतियाँ, एक सुंदर पृथ्वी की कृपा को बढ़ाती हैं।

कला के इन कार्यों के अलावा, मौर्य राजवंश में निर्मित रॉक-कट गुफाएं, महल और भवन भी रचनात्मक कलाकृति के लिए प्रसिद्ध हैं। कुछ स्थानों पर, मौर्यकालीन कला में फ़ारसी और हेलेनिस्टिक कला के प्रभाव का प्रभाव दिखाई देता था, लेकिन मसाले को निष्पादित करते समय कलाकार द्वारा पूर्ण रूप से मौर्यकालीन कला का अधिग्रहण किया गया था। इसके निर्माण की अवधि से दो हजार साल बाद, आज गुजरात, बिहार, मध्य प्रदेश और तमिलनाडु सहित भारत के अधिकांश राज्यों में इनके खंडहर देखे जा सकते हैं। इस युग से संबंधित मूर्तिकला का एक और उल्लेखनीय तत्व धौली में पत्थर का हाथी है। रॉक-फेस से निकलने वाले हाथी की अवधारणा काफी अनोखी है।