राष्ट्रकूट राजवंश

राष्ट्रकूट राजवंश दक्षिण भारत के राजवंशों के बीच 6 वीं और 10 वीं शताब्दी के बीच विकसित हुआ। उनकी राजधानी शोलापुर के पास मलखेड थी। राष्ट्रकूट राजवंश की भौगोलिक स्थिति उनके गठबंधन में शामिल होने के साथ-साथ उनके उत्तरी और दक्षिणी पड़ोसी राज्यों दोनों के साथ युद्ध हुई। यह दर्ज किया गया है कि राष्ट्रकूट वंश के पहले के शासक हिंदू थे लेकिन बाद के शासक जैन थे। आधुनिक मध्य प्रदेश के मालवा क्षेत्र के मानपुर से राष्ट्रकूट शासनकाल का खुलासा 7 वीं शताब्दी के उत्थान अनुदान के शिलालेखों में हुआ है। अचलपुर के राजाओं, महाराष्ट्र के कन्नौज और एलिचपुर के शासकों के शिलालेखों में उद्धृत अतिरिक्त शासक राष्ट्रकूट वंश थे।

राष्ट्रकूट वंश का इतिहास
राष्ट्रकूट वंश की उत्पत्ति इतिहासकारों के बीच बहस का विषय रही है। मध्ययुगीन राष्ट्रकूट का संबंध जिन्होंने छठी शताब्दी में मन्यखेत के राष्ट्रकूटों पर शासन किया था, जिन्होंने 8 वीं और 10 वीं शताब्दी के बीच शासन किया था, यह भी विवाद का विषय रहा है। अपनी उत्पत्ति सिद्ध करने के लिए कई सिद्धांतों को सामने रखा गया है। वे महाकाव्य युग के यादव परिवार से अपने वंश का दावा करते हैं। कुछ विद्वानों का कहना है कि वे एक क्षत्रिय जाति के हैं, जिन्होंने महाराष्ट्र को अपना नाम दिया। एक स्वीकृत दृष्टिकोण यह है कि वे पूर्वजों के अधिकारियों के एक कबीले थे जिन्हें राष्ट्रकूटों के प्रांतों को नियंत्रित करना था। इस तरह यह एक पारिवारिक नाम बन गया। हालांकि यह निर्धारित किया जा सकता है कि उन्होंने चालुक्यों के खंडहरों पर अपना साम्राज्य स्थापित किया।

राष्ट्रकूट वंश का प्रशासन
सरकार की राष्ट्रकूट प्रणाली में, राजा सर्वोच्च शासक था। शिलालेख यह साबित करते हैं कि सफल शासक को वंशानुगत आधार पर चुना जाता है। हालाँकि क्षमताओं पर भी विचार किया गया, जबकि नए सम्राट सिंहासन ग्रहण करते हैं। राज्य को उन प्रांतों में विभाजित किया गया था जिन पर ‘राष्ट्रपति’ का शासन था। जो मंत्री भरोसेमंद थे उन्होंने एक से अधिक प्रांतों पर शासन किया। जिला ‘नादुगौड़ा’ द्वारा देखा गया जिला से नीचे था और सबसे निचला भाग एक ‘ग्रामपुरी’ द्वारा एक गांव की देखरेख किया गया था।

राष्ट्रकूट वंश की अर्थव्यवस्था
राष्ट्रकूट साम्राज्य को चलाने के लिए धन सैन्य विजय और कृषि उत्पादन से आया था। दक्षिणी गुजरात में, खानदेश और बरार, मिनानगर, उज्जैन, पठानकोट और तगरा में कपास की प्रमुख फसल होती थी। वारंगल और पठानकोट ने मलमल के कपड़े का निर्माण किया। भरूच से सूती धागे और कपड़े का निर्यात किया जाता था। बुरहानपुर और बरार ने सफेद कैलीकोस का उत्पादन किया और उन्हें तुर्की, अरब, फारस, पोलैंड और काहिरा को निर्यात किया गया। कोंकण क्षेत्र ने सुपारी, नारियल और चावल का उत्पादन किया। जबकि मैसूर के जंगलों में चंदन, लकड़ी की लकड़ी, टीकवुड और आबनूस की लकड़ी और हाथीदांत का उत्पादन होता था क्योंकि इसमें विशाल हाथी की छड़ें भी थीं। थाना और साइमूर ने धूप और इत्र का निर्यात किया।

कुडप्पा, बेल्लारी, बीजापुर और अन्य क्षेत्रों की तांबे की खदानें आय का एक महत्वपूर्ण स्रोत थीं। इन जगहों पर हीरे का खनन भी किया गया था। मनखेता और देवगिरी महत्वपूर्ण हीरा और आभूषण व्यापार केंद्र थे। चमड़ा और कमाना उद्योग महाराष्ट्र और गुजरात के कुछ क्षेत्रों में उफान पर हैं। राष्ट्रकूट ने पश्चिमी समुद्र बोर्ड को नियंत्रित किया क्योंकि इसने अपने समुद्री व्यापार को सहायता प्रदान की।

राष्ट्रकूट वंश के अंतर्गत धर्म
राष्ट्रकूट राजवंश के राजाओं ने सभी सामान्य मान्यताओं का समर्थन करके अत्यधिक धार्मिक सहिष्णुता दिखाई। उनके द्वारा अनुसरण किए गए धर्म का पता लगाना मुश्किल है। कुछ का दावा है कि उनका झुकाव जैन धर्म की ओर था। उन्होंने बागलकोट जिले के लोकापुरा, श्रवणबेलगोला और कम्बादहल्ला में क्रमशः प्रसिद्ध जैन मंदिरों और स्मारकों का निर्माण किया। हालाँकि, कुछ राष्ट्रकूट राजा हिंदू थे जो भगवान शिव और भगवान विष्णु के अनुयायी थे। यह साबित हो सकता है क्योंकि उनके सभी शिलालेख भगवान शिव या विष्णु के लिए एक आह्वान के साथ शुरू होते हैं। एलोरा में प्रसिद्ध कैलाशनाथ मंदिर और अन्य रॉक-कट गुफाएं हिंदू धर्म के प्रति अपना झुकाव दिखाती हैं।

राष्ट्रकूट वंश के अंतर्गत समाज
राष्ट्रकूटों के शासन के दौरान सात या अधिक जातियों का अस्तित्व था। राष्ट्रकूट समाज में ब्राह्मणों ने एक श्रेष्ठ पद प्राप्त किया। यहां तक ​​कि जैनों ने एक विशेष स्थिति का आनंद लिया। क्षत्रिय जाति के बच्चों को ब्राह्मणों के साथ वैदिक स्कूलों में भर्ती कराया गया था लेकिन वैश्य और शूद्र जातियों के बच्चों को अनुमति नहीं दी गई थी। अंतरजातीय विवाह क्षत्रिय लड़कियों और ब्राह्मण लड़कों के बीच हुआ। शिलालेखों के अनुसार संयुक्त परिवार प्रथागत थे। महिलाओं और बेटियों को संपत्ति का अधिकार था। सती प्रथा भी थी। विधवा पुनः विवाह उच्च जातियों में दुर्लभ था और निम्न जातियों के बीच स्वीकार किया जाता था।

राष्ट्रकूट राजवंश के अंतर्गत साहित्य
राष्ट्रकूट राजवंश के शासन के दौरान, कन्नड़ साहित्य लोकप्रिय हुआ। इस अवधि ने प्राकृत और संस्कृत युग के अंत को चिह्नित किया। न्यायालय के कवियों ने कन्नड़ और संस्कृत भाषा में साहित्यिक रचनाएँ कीं। राजा अमोघवर्ष द्वारा लिखित ‘कविराजमर्ग’ कन्नड़ की सबसे पहली उपलब्ध पुस्तक थी।

राष्ट्रकूट वंश का स्थापत्य
वर्तमान महाराष्ट्र में स्थित एलोरा और एलीफेंटा में रॉक-कट गुफा मंदिर, राष्ट्रकूट राजवंश की कला और वास्तुकला में योगदान को दर्शाते हैं। उन्होंने बौद्ध गुफाओं को भी पुनर्निर्मित किया और रॉक-कट तीर्थों को फिर से समर्पित किया। अमोघवर्ष प्रथम ने एलोरा में पांच जैन गुफा मंदिरों को समर्पित किया। एलोरा में राष्ट्रकूटों का सबसे शानदार काम अखंड कैलाशनाथ मंदिर है। राष्ट्रकूट शासन के दक्कन में फैल जाने के बाद राजा कृष्ण प्रथम द्वारा इस परियोजना को वित्तपोषित किया गया था। स्थापत्य शैली द्रविड़ियन थी।

एलिफेंटा में अन्य प्रतिष्ठित मूर्तियों में अर्धनारीश्वर और महेशमूर्ति शामिल हैं। महाराष्ट्र में कुछ अन्य प्रसिद्ध रॉक-कट मंदिर हैं, एलोरा में धुमेर लीना और दशावतार गुफा मंदिर और मुंबई के पास जोगेश्वरी मंदिर हैं। कर्नाटक में राष्ट्रकूटों ने काशीविश्वनाथ मंदिर और पट्टदकल में जैन नारायण मंदिर बनवाए।