श्रीकालहस्ती मंदिर, चित्तूर, आंध्र प्रदेश
आंध्र प्रदेश के चित्तूर जिले में श्रीकालहस्ती मंदिर, दक्षिण भारत के महत्वपूर्ण प्राचीन शिव मंदिरों में से एक है। श्रीकालहस्ती मंदिर नदी के तट और पहाड़ियों के बीच के क्षेत्र में व्याप्त है और लोकप्रिय रूप से दक्षिणा कैलाशम के रूप में जाना जाता है। यह मंदिर विजयनगर के राजा कृष्णदेवराय के काल में बनाया गया था।
श्रीकालहस्ती मंदिर का स्थान
श्रीकालहस्ती एक पवित्र शहर और भारत के आंध्र प्रदेश राज्य में तिरुपति के पास एक नगर पालिका है। इस मंदिर का निर्माण 12 वीं शताब्दी में चोल राजा, राजा राजेंद्र द्वारा किया गया था। यह भगवान शिव को समर्पित एक महत्वपूर्ण मंदिर है। यह मंदिर की मुख्य मूर्ति वायु (वायु) लिंग है। कालाहस्ती दो पहाड़ियों से घिरा हुआ है। दुर्गाम्बा मंदिर उत्तरी पहाड़ी पर है और दक्षिण पहाड़ी पर कन्नबेश्वर का मंदिर, ऋषि कन्नप्पा की स्मृति में है, जिन्होंने भगवान को एक आंख भेंट की थी।
श्रीकालहस्ती मंदिर की पौराणिक कथा
पौराणिक कथा के अनुसार, भगवान शिव के तीन उत्साही भक्तों के बाद मंदिर का नाम श्री (मकड़ी) काल (सर्प) हस्ती (हाथी) के नाम पर पड़ा। इन तीनों जानवरों ने भगवान शिव की पूजा करके देवत्व प्राप्त किया। मकड़ी भगवान विश्वकर्मा की (देव गणों की वास्तुकार) पुत्र ओरणनाभ थी। वह भगवान ब्रह्मा की रचना को दोहराने की कोशिश कर रहा था और इस तरह से नाराज ब्रह्मा ने उसे एक मकड़ी बनने का शाप दिया। शिव ने स्वयं सर्प को शाप दिया। हाथी भगवान शिव की पत्नी, पार्वती द्वारा शापित था, जब उन्होंने उनकी निजता पर आघात किया था। यहां का शिवलिंग तीन जानवरों का समामेलन है।
श्रीकालहस्ती मंदिर का गर्भगृह
मुख्य मंदिर भगवान शिव को समर्पित है, जो त्रिमूर्ति के बीच विध्वंसक है। यहाँ का लिंग पंचभूतों (पाँच तत्वों से बना) – हवा, पानी, अग्नि, पृथ्वी और ईथर में से एक है। श्रीकालहस्ती में स्थित लिंग वायु या पवन से बना है।
श्रीकालहस्ती मंदिर की वास्तुकला
मंदिर से सटे पहाड़ी में अभी भी पल्लव शैली में नक्काशी है। चोलों ने 11 वीं शताब्दी में पुराने पल्लव मंदिर का जीर्णोद्धार किया। कुलोत्तुंगा चोल प्रथम ने दक्षिण और मुख्य कुलोत्तुंग तृतीय का सामना करते हुए गलगोपुरम का निर्माण किया था। 12 वी शताब्दी में, राजा वीरनारसिंह यादवराय ने वर्तमान प्राकार का निर्माण किया, और चार प्रवेश द्वार को जोड़ने वाले चार गोपुरम थे। विजयनगर साम्राज्य के कृष्णदेवराय के एक शिलालेख के अनुसार इस मंदिर का निर्माण 1516 ई। में किया गया था। 1529 ई। में, विजयनगर साम्राज्य के राजा अच्युतराय ने अपनी राजधानी सिटी में जश्न मनाने से पहले, यहां उनका राज्याभिषेक किया।
अद्भुत मंदिर वास्तुकला चोल, पल्लव, पांड्या और कृष्णदेवराय वास्तुकला की शैली का प्रतिनिधित्व करती है। शास्त्रों के अनुसार, क्षत्रिय की स्तुति दक्षिणा कैलाशम, दक्षिणा काशी, सत्य व्रत महा भास्कर क्षेठ्राम, सिद्धोमुक्ति क्षत्रम और राहु-केतु परिहार क्षेतराम के रूप में की जाती है। इसके मुख्य द्वार के ऊपर एक विशाल, प्राचीन गोपुरम है, जो 36.5 मीटर (120 फीट) ऊँचा है और पूरे मंदिर को पहाड़ी के किनारे से उकेरा गया है। मंदिर विस्तृत रूप से तैयार किए गए स्तंभों, वेदियों आदि के साथ बहुत अलंकृत है।
तीन गोपुरम उनकी वास्तुकला में उल्लेखनीय हैं। एक सौ-स्तंभित मंडपम इस तीर्थ की एक और महत्वपूर्ण विशेषता है। टॉवर की स्थापना लगभग एक हजार साल पहले हुई थी। विभिन्न स्तूप और मंदिर स्थान की प्राचीनता की गवाही देते हैं।
स्कंद पुराण, शिव पुराण और लिंग पुराण में श्रीकालाहस्ती के बारे में उल्लेख है। स्कंद पुराण में कहा गया है कि अर्जुन ने इस स्थान का दौरा किया, कालहस्तीश्वर की पूजा की और पहाड़ी की चोटी पर ऋषि भारद्वाज से मुलाकात की। ऐसा माना जाता है कि कन्नप्पा (भक्त कन्नप्पा के नाम से भी जाना जाता है), एक आदिवासी भक्त ने श्रीकालहस्ती में शिव की पूजा की है। अप्पार, सुंदरार और सांभरथार जैसे तमिल संतों ने अपने भजन तेवरम में देवता की प्रशंसा की।