सुजातागढ़, गया

बकरूर (सुजाता-कुटी) का प्राचीन स्थल, गया जिले में निरंजना नदी के दाहिने किनारे पर स्थित है। गांव के उत्तर में स्थित सुजाता कुटी को सुजातगढ़ और सुजाता किला जैसे नामों से जाना जाता है, जिसका नाम गांव की प्रमुख की बेटी सुजाता के नाम पर रखा गया है। प्रबुद्धता हासिल करने के लिए उसने छह साल तक कड़ी तपस्या के बाद बुद्ध को दूध-चावल चढ़ाया।

गया जिले का सुजातगढ़ उनकी स्मृति में है। यह क्षतिग्रस्त अवस्था में है, कई पके हुए ईंट, ताबूत और अवशेष नष्ट हो गए। भूपिस्पर्श-मुद्रा में बुद्ध के फलक, प्लास्टर में बने हैं और वजन में प्रकाश स्तूप के करीब और दूर पाए गए थे।

स्तूप तीन चरणों में बनाया गया था। प्रारब्ध-पथ प्रारंभिक अवस्था में पके हुए ईंटों से बना है। यह चारों ओर से घिरी हुई ईंटों की एक बाड़े की दीवार से घिरा हुआ था। बाद में व्यास और स्तूप की ऊँचाई को मूल प्रदक्षिणा-पथ को कवर करते हुए बढ़ा दिया गया। स्तूप की सतह बनाने के लिए ढाला ईंटों का उपयोग किया गया था। प्रवेश द्वार के पीछे दो ईंट संरचनाओं का उद्देश्य निर्धारित नहीं किया जा सकता था।

चूने के प्लास्टर में पूरी तरह से ढंका हुआ, स्तूप का व्यास 65.50 मीटर था। मिट्टी और मोर्टार को बाध्यकारी सामग्री के रूप में उपयोग किया जाता था। रेलिंग और खंभे पत्थर से बने हैं।

स्तूप का अंतिम चरण आठवीं और दसवीं शताब्दी में बनाया गया था, जो टेराकोटा की सीलिंग और पट्टिकाओं के अनुसार था। पाल राजाओं ने बाड़े की दीवार, रेलिंग और प्रवेश द्वार बनवाया। साइट का सबसे पहला स्थान दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व में स्तूप के उत्तर-पूर्व में आंशिक रूप से उजागर मठ जैसी संरचना में पाए गए गहरे भूरे रंग के पॉलिश वाले बर्तन के टुकड़ों के आधार पर था। उत्खनन की महत्वपूर्ण खोजों में सोने में बने एक कान-आभूषण का टुकड़ा; छोटे टेराकोटा सजीले टुकड़े; एगेट और टेराकोटा के मोती; एक पंच-चिह्नित सिक्का; पत्थर में सिर, धड़ और कई बुद्ध; सजावटी टुकड़े; और एक टेराकोटा सीलिंग शामिल हैं। सुजाता-कुटी को पूरी तरह से खोदने की जरूरत है। यह 2 शताब्दी ईसा पूर्व की है। यहाँ बुद्ध को सुजाता द्वारा आत्मज्ञान प्राप्त करने से पहले दूध चावल की पेशकश की गई थी।