हिन्दू महासभा

हिंदू महासभा के उद्भव का प्रारंभिक इतिहास अंधेरे में डूबा हुआ है। 1910 में, इलाहाबाद के प्रमुख हिंदुओं ने अखिल भारतीय हिंदू सम्मेलन आयोजित करने का निर्णय लिया। यह पहली बार 1914 से पहले पंजाब में अमृतसर में स्थापित किया गया था, और 1920 के दशक के दौरान पंडित मोहन मालवीय (1861-1946) और लाला लाजपत राय (1865-1928) के नेतृत्व में सक्रिय हो गया था। पंजाब में स्थापित हिंदू महासभा ने सामाजिक सुधार और इस्लाम से हिंदुओं के पुनर्निर्माण के लिए अभियान चलाया। हिंदू महासभा ने हरिद्वार में अपना मुख्यालय स्थापित किया और महत्वपूर्ण हिंदू मेलों के अवसर पर हरिद्वार में अखिल भारतीय हिंदू सम्मेलन का आयोजन किया।

कई सामाजिक-राजनीतिक समस्याओं ने हिंदू महासभा को एक सांप्रदायिक संगठन के रूप में उभारा। विशेष रूप से मालाबार तट और मुल्तान में सांप्रदायिक दंगों के कारण 1922 में पहली गैर-सहकारिता आंदोलन का निलंबन हुआ। इसने मानव जीवन और संपत्ति दोनों में हिंदुओं को भारी नुकसान पहुंचाया। फलस्वरूप हिंदुओं के एक वर्ग ने आत्मरक्षा के उद्देश्य से हिंदुओं को संगठित करने का निर्णय लिया। मदन मोहन मालवीय ने हिंदू महासभा के आधार के बारे में बताते हुए कहा कि मोहम्मडन और ईसाई लंबे समय से गतिविधियों पर मुकदमा चला रहे थे। उन्होंने यह भी कहा कि भारत में अधिकांश मुसलमान हिंदू धर्म से धर्मान्तरित थे। रूपांतरण प्रक्रिया को समाप्त करने के लिए, एक हिंदू मिशन को व्यवस्थित करना आवश्यक था। मालवीय ने आगे बताया कि मुस्लिम लीग के प्रतिवाद के रूप में, जिसने निर्वाचित निकायों में मुस्लिम प्रतिनिधित्व के लिए अतिरंजित दावों को सामने रखा, उनके समुदाय के लिए उचित सौदा हासिल करने के लिए हिंदुओं को संगठित करना आवश्यक था। इस प्रकार शुद्धि और संगठन अपनी स्थापना के शुरुआती वर्षों में हिंदू महासभा का आदर्श वाक्य बन गए। मालवीय ने हिंदू महासभा के सामाजिक-सांस्कृतिक मिशनों पर भी जोर दिया।

भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस एक राजनीतिक संगठन होने के नाते, यह सामाजिक-सांस्कृतिक और गैर-राजनीतिक क्षेत्र से नहीं निपट सकती थी। इसलिए हिंदू समाज में सामाजिक कुरीतियों को दूर करने के उद्देश्य से हिंदू महासभा का आयोजन किया गया था। बाल विवाह, जातिवाद, छुआछूत आदि को हटाना हिंदू महासभा की प्रमुख चिंता थी।

इतिहासकारों ने इस बात का विरोध किया है कि हिंदू महासभा के दावे, एक सांप्रदायिक संगठन के रूप में मुस्लिम लीग या अकाली दल या अन्य सांप्रदायिक संगठन से कम पाखंडी नहीं थे। वी डी सावरकर के नेतृत्व में, हिंदू महासभा ने एक राजनीतिक कार्यक्रम विकसित किया। वी डी सावरकर वर्ष 1938 में हिंदू महासभा के अध्यक्ष बने और उन्हें बार-बार चुना गया। सावरकर ने एक अलग मुस्लिम राज्य की मुस्लिम मांग से नाराज होकर, हिंदू राष्ट्र की अवधारणा को लोकप्रिय बनाने के लिए एक अभियान भी चलाया। सावरकर का मानना ​​है कि भारत हिंदुओं की भूमि के रूप में था और इस बात को बनाए रखता था कि भारत एक राष्ट्र है यानी हिंदू राष्ट्र। सावरकर ने यह भी कहा कि मुसलमानों को एक ही भारतीय राज्य में अल्पसंख्यक समुदाय के रूप में अपनी स्थिति को स्वीकार करना चाहिए। बेशक मुसलमानों को “एक आदमी एक वोट” के आधार पर सिर्फ इलाज और समान राजनीतिक अधिकारों का वादा किया गया था। सावरकर ने कहा कि राष्ट्रीय भाषाओं के सवाल पर, बहुमत की भाषा लोकतांत्रिक प्रथाओं के आधार पर प्रबल होगी।

हालाँकि हिंदू महासभा ने कभी भी हिंदू जनसमूह के साथ उस लोकप्रियता को प्राप्त नहीं किया जैसा कि मुस्लिम लीग ने भारत में मुसलमानों के साथ किया था। समग्र रूप से, हिंदू महासभा ने मुस्लिम लीग के पाकिस्तान के अलग मुस्लिम राज्य की मांगों के खिलाफ अपना नारा आयोजित किया। इसलिए हिंदू महासभा का एकमात्र जोर “अखंड हिंदुस्तान” का गठन करना था।

हिंदू महासभा, हिंदू संस्कृति, हिंदू सभ्यता और हिंदू राष्ट्र के लिए हिंदू महासभा के प्रचार ने लीग के रवैये को मजबूत किया। लीग पाकिस्तान के लिए अपनी मांग में अधिक दृढ़ हो गई।

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