बिन्दुसार

बिन्दुसार चंद्र गुप्त मौर्य के पुत्र थे। चंद्र गुप्त की मृत्यु के बाद, बिन्दुसार ने 299 ई.पू. वायु पुराण उनके नाम का वर्णन `भद्रसार` के रूप में करता है।

विजय
अपने पिता की तरह बिन्दुसार ने भी साम्राज्यवादी नीति का पालन किया। बौद्ध और जैन परंपराओं के अनुसार, चाणक्य ने चंद्र गुप्त को रेखांकित किया और बिंदुसार के शुरुआती दिनों में, उन्होंने उनकी बहुत मदद की। तिब्बती इतिहासकार, तारानाथ के अनुसार, चाणक्य ने सोलह शहरों के राजाओं और मंत्रियों को नष्ट करने में बिन्दुसार की मदद की और बिन्दुसार को पूर्वी और पश्चिमी समुद्र के बीच के सभी क्षेत्रों का मालिक बनाया। इस लेख के आधार पर कुछ लेखकों का मत है कि बिन्दुसार ने दक्षिण में भी कुछ विजय प्राप्त की थी। लेकिन अन्य विद्वानों ने इस दृष्टिकोण को अस्वीकार कर दिया है। उन्होंने कहा है कि चन्द्र गुप्त द्वारा भारत को वश में कर लिया गया था। उन्होंने यह भी कहा कि बिन्दुसार ने अपने साम्राज्य में कोई नया क्षेत्र नहीं जोड़ा था। संभवतः उसने कुछ विद्रोहियों को दबा दिया था, जो उसके साम्राज्य में हुआ था।

उत्तरापथ का विद्रोह
सुसीमा बिन्दुसार का सबसे बड़ा पुत्र था। उन्होंने उत्तरापथ में एक प्रांतीय गवर्नर के रूप में शासन किया। मौर्य मंत्रियों से असंतुष्ट होकर तक्षशिला के लोग विद्रोह में उठे। सुसीमा इस विद्रोह को दबाने में असफल रहे तब बिन्दुसार ने अपने दूसरे पुत्र, राजकुमार को अशोक को विद्रोह करने के लिए भेजा। दिव्यवदन के अनुसार, जब अशोक तक्षशिला पहुंचे, तो तक्षशिला के सभी लोग बाहर आए और कहा, “हम न तो राजकुमार का विरोध करते हैं, न ही राजा बिंदुसार का, बल्कि दुष्ट मंत्री जो हमारा उत्पीड़न करते हैं।” अशोक ने लोगों के साथ बहुत सहकारी रवैया अपनाया और विद्रोह को दबाने में सफल रहा। दिव्यवदन एक और विद्रोह का भी वर्णन करता है, जिसे सुसीमा ने खारिज कर दिया था।

विदेश नीति
अपने पिता के साम्राज्य को अक्षुण्ण रखने के अलावा, बिन्दुसार ने विदेशों के साथ अच्छे और मैत्रीपूर्ण संबंध भी बनाए रखे हैं। बिन्दुसार ने उसी नीति का पालन किया, जिसकी शुरुआत चन्द्र गुप्त ने की थी। एंटियोकस ने डेमाचस को भेजा, जो बिन्दुसार के दरबार में राजदूत के रूप में सेलुकस का पुत्र था। प्लिनी के अनुसार, मिस्र के राजा टॉलेमी ने भी अपने राजदूत, डायोनिसिस को भारत में राजदूत के रूप में भेजा था।

मृत्यु और अनुमान
पुराणों के अनुसार, बिन्दुसार ने 25 वर्षों तक शासन किया। इस प्रकार पुराणों के अनुसार, उनकी मृत्यु 273 ई.पू. लेकिन बौद्ध परंपरा के अनुसार उन्होंने 27 या 28 वर्षों तक शासन किया। भारत के इतिहास में बिन्दुसार के शासनकाल का कोई विशेष महत्व नहीं है। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि वह एक सक्षम शासक नहीं था। `आर्य-मंजू-श्री-मूला-कल्प` के अनुसार, वह बहुत बुद्धिमान, बुद्धिमान, चतुर, विनम्र और साहसी व्यक्ति था। धर्म में उनकी विशेष रुचि थी। अपने सातवें स्तंभ के शिलालेख में अशोक ने लिखा है कि उसके पूर्ववर्ती राजा ने धर्म का प्रचार किया था। संभवतः उनका संकेत बिन्दुसार की ओर था। इस प्रकार बिन्दुसार को एक शक्तिशाली और परोपकारी शासक कहा जा सकता है।