हिन्दू मंदिर मूर्तिकला

भारत में मगध साम्राज्य के उदय के साथ हिंदू मंदिर की मूर्तिकला का विकास हुआ। तब तक यह प्रकृति पूजा थी। मगध राजवंश के उदय ने धार्मिक वास्तुकला और मूर्तिकला में एक पूर्ण परिवर्तन का नेतृत्व किया। मौर्य और शुंग युग के दौरान कुछ अति सुंदर मूर्तियां बनाई गईं। पत्थर की मूर्तियां आंतरिक मंदिरों और परिष्कृत मंदिरों के बाहरी हिस्सों को सजाती हैं। मंदिर की मूर्तिकला के प्रत्येक हिस्से का अपना एक अलग अर्थ है। प्रसिद्ध हिंदू मंदिर की मूर्तिकला को गुप्त साम्राज्य ने प्रोत्साहित किया। गुप्त साम्राज्य में निर्मित मूर्तिकला में अपेक्षाकृत एक समान “क्लासिक” शैली है। यह दक्षिण और दक्षिण पूर्व एशिया के देशों की कला को प्रभावित करने के लिए भारत के अधिकांश हिस्सों और व्यापार मार्गों के साथ फैल गया। गुप्त वंश की समाप्ति के बाद सदियों से गुप्त शैली ने उत्तर भारतीय राज्यों की कला को भी प्रभावित किया। मूर्तिकला उत्पादन के लिए दो मुख्य कलात्मक केंद्र सारनाथ और मथुरा थे। दक्षिण भारत में अधिकांश मूर्तियां और स्मारक 9 वीं शताब्दी के 7 वें स्थान से आए थे। वे महत्वपूर्ण राजवंशों पल्लव और पांड्य के समय बनाये गए थे। मंदिरों के निर्माण में दक्षिण भारत की रचनात्मक प्रतिभा भी सबसे आगे आई। बृहदेश्वर मंदिर, हम्पी की मूर्ति और मुक्तेश्वर मंदिर की मूर्तियां हिंदू मंदिर की मूर्तियों के कुछ बेहतरीन नमूने हैं। वास्तव में कई हिंदू पूजा स्थलों पर नक्काशी की गई थी। लेकिन मुख्य रूप से इन मंदिरों को हिंदू मंदिर वास्तुकला और मूर्तियों के दो प्रमुख स्कूलों में बनाया गया था। चोल शासकों ने हिंदू देवताओं के चित्रित और मूर्तिकला निरूपण के साथ अंदर और बाहर सजाए गए विशाल पत्थर के मंदिर परिसर का भी निर्माण किया। जबकि पत्थर की मूर्तियां और आंतरिक गर्भगृह की छवि मंदिर को सशक्त बनाती है। हिंदू मंदिरों की मूर्तियों के हिस्से को बनाने वाले मुख्य रूपांकनों में रामायण, महाभारत और पुराणों की कथा शामिल थीं। हिंदू मंदिरों की दीवारों पर प्रचलित मान्यताएं, किंवदंतियां, अदालत के दृश्य, पशु और पौधों के रूपांकन, कीर्तिमुख, देवी-देवता और कामुकता व्यापक रूप से पाए जाते हैं। मंडप मंदिर का द्वार है। नृत्य और इस तरह के अन्य मनोरंजन यहां प्रचलित हैं। कई मंदिरों में अलग-अलग आकारों में कई मंडप हैं जिन्हें अर्धमंडप, मंडप और महामंडप के नाम से जाना जाता है। शिखर उत्तर भारतीय मंदिरों में और विमान दक्षिण भारतीय मंदिरों में पाया जाता है। कलश मंदिर का उच्चतम बिंदु है और आमतौर पर उत्तर भारतीय मंदिरों में देखा जाता है। एक मंदिर में एक चित्र की स्थिति को सावधानीपूर्वक योजनाबद्ध किया गया है। नागर मंदिर निर्माण की शैली है जो उत्तरी भारत में चलन में है। शुरुआती मंदिरों में केवल एक शिखर हुआ करता था, लेकिन बाद के समय में कई शिखर आए। कई उत्तर भारतीय मंदिरों में चरणबद्ध प्रकार का उपयोग मंडपों के लिए किया जाता है। इस मंदिर का आकार बहुत पुराने भवन रूपों से प्रभावित है जो पहले से ही अस्तित्व में थे। टेराकोटा उत्तर-पूर्व, बंगाल और ओडिशा मंदिरों के निर्माण का प्रमुख माध्यम था। प्राचीन मंदिरों में से अधिकांश कलिंग – वर्तमान पुरी जिले में स्थित हैं, जिनमें भुवनेश्वर या प्राचीन त्रिभुवनेश्वर, पुरी और कोणार्क शामिल हैं।