प्रारंभिक असमिया साहित्य

प्रारंभिक असमिया साहित्य की अवधि 6 वीं शताब्दी ई शुरू होती है और 15 वीं शताब्दी में समाप्त होती है। चेर-पद को लगभग असमिया साहित्य के सबसे शुरुआती उदाहरण के रूप में जाना जाता है। चेर-पद 8 वीं से 12 वीं सदी की अवधि के भीतर बौद्ध गीतों से संबंधित हैं। इनमें ओडिया और बंगाली भाषाओं के अनुरूप भी हैं। प्रारम्भिक असमिया लेखक हेमा सरस्वती हैं। कमटापुर के राजा इंद्रनारायण (1350-1365) की अवधि के दौरान दो कवियों हरिहर और कविरत्न सरस्वती को क्रमशः असवेमेधा पारवा और जयद्रथा वाधा की रचना के लिए भी जाना जाता है। रुद्र कंदली नामक एक और कवि ने असमिया भाषा में द्रोण पारवा की व्याख्या की थी। असमिया साहित्य में पूर्व-वैष्णवित उप-अवधि का सबसे प्रतिष्ठित और मान्यता प्राप्त कवि माधव कंदली है। महाभारत के रुओना पारवा के रुद्रा कंदलिस की व्याख्या और संस्करण 14 वीं शताब्दी ईस्वी के शास्त्रीय असमिया कार्यों में से एक है। असम में 13 वीं शताब्दी से शुरू होने वाली लिखित साहित्य की एक अखंड विरासत है।
14 वीं शताब्दी के दौरान शुरुआती असमिया साहित्य ने माधव कंदाली को एक बेहद शक्तिशाली और संवेदनशील कवि को जन्म दिया। माधव कंदाली ने वाल्मीकि रामायण को सबसे सुन्दर और सुरुचिपूर्ण एक असमिया कविता में प्रस्तुत किया था। ग्रेट संस्कृत विद्वानों, संकरडेवा और माधवदेव ने इस चल रहे शुरुआती असमिया साहित्य अवधि के दौरान कलात्मक उत्कृष्टता की अभूतपूर्व ऊंचाइयों को असमिया भाषा ली। उच्च आध्यात्मिक और कलात्मक आदर्शों ने निर्देश की एक अच्छी भावना के साथ मिश्रित किया, जो पहले शंकरदेव द्वारा और फिर माधवदेव द्वारा आयोजित की गई। नतीजतन असमिया वैष्णववाद साहित्य वॉल्यूम, रेंज और स्वाद में असाधारण रूप से समृद्ध है। कविता के अलावा कि शुरुआती असमिया साहित्य के पास शर्करादेव के कीर्ताना-घोषता और माधवदेव के नमघोस जैसे कई वास्तविक रत्न हैं। दो महापुरुष द्वारा लिखे गए नाटकों को उपमहाद्वीप में विशाकल नाटकीय साहित्य के शुरुआती नमूने के रूप में पहचाना जाता है। यह सोलहवीं शताब्दी के आरंभ में था कि वाइकुनथनाथ भट्टाचार्य, भट्टादेव के नाम से अधिक लोकप्रिय रूप से जाना जाता था।