प्राचीन भारत में कला

प्राचीन भारत में कला का इतिहास प्रागैतिहासिक शैल चित्रों से शुरू होता है जैसा कि भीमबेटका चित्रों में है और प्रागैतिहासिक काल से संबंधित है। भारत में 2000 ईसा पूर्व के दौरान सिंधु घाटी सभ्यता के महान शहरों में कला का निर्माण हुआ। इसके बाद वैदिक युग (1500-600 ईसा पूर्व) आया। वैदिक युग के बाद मौर्य काल आया जिसने वास्तुकला में पत्थर के उपयोग की शुरुआत की और इस युग को बौद्ध धर्म के प्रभाव से चिह्नित किया गया जो कुषाण काल ​​तक जारी रहा। सिंधु घाटी की कला मुख्य रूप से शहर की वास्तुकला पर आधारित थी जो कि नगर नियोजन है। महान स्नानागार के अवशेष और अन्न भंडार उल्लेखनीय वास्तुकला के उदाहरण हैं। वास्तुकला के निर्माण के अलावा कुछ उत्कृष्ट मूर्तियां हैं जैसे कि एक नृत्य करने वाली लड़की की मूर्ति, एक नर बस्ट, मिट्टी के बर्तन आदि जो इस साइट से खोदे गए हैं। इस युग में लोगों ने विभिन्न सामग्रियों जैसे टेराकोटा, चूना पत्थर, कांस्य और तांबे के साथ प्रयोग किए। देवी माँ के खोजे गए पुतले सिंधु घाटी के लोगों की प्रकृति में विश्वास की व्याख्या करते हैं। सिंधु घाटी सभ्यता के बाद वैदिक काल आया। वेदों में अग्नि परिवर्तन और यज्ञशालाओं का उल्लेख है। उपयोग की जाने वाली सामग्री मुख्य रूप से ईंट और लकड़ी और कभी-कभी पत्थर थी। वैदिक काल ने मौर्य काल का मार्ग प्रशस्त किया जो ईसा पूर्व तीसरी शताब्दी के मध्य वर्षों के दौरान अपने कलात्मक विकास के चरम पर पहुंच गया। इस काल में बौद्ध धर्म का व्यापक प्रभाव पड़ा। पाटलिपुत्र के शानदार शहर के खंडहर शहर के किलेबंदी के असाधारण शिल्प कौशल और स्थायित्व के बारे में बताते हैं। इस काल में पाषाण-नक्काशी की तकनीक का उदय हुआ। सांची और सारनाथ और संभवतः अमरावती जैसे बौद्ध स्तूप मूल रूप से सम्राट अशोक के शासनकाल के दौरान ईंट और चिनाई के टीले के रूप में बनाए गए थे। शुंग काल ने मौर्य काल का अनुसरण किया और शुंग काल की मुख्य मूर्तिकला में पत्थर की रेलिंग और प्रवेश द्वार की सजावट शामिल है। गांधार शैली और मथुरा शैली के उद्भव के साथ कुषाणों के तहत कला काफी हद तक विकसित हुई। कनिष्क की एक बिना सिर वाली मूर्ति से कुषाण काल ​​के दौरान राजाओं और सम्राटों की मूर्ति बनाने की प्रथा का पता चलता है। ग्रीको-बौद्ध धर्म का विकास हुआ, जो हेलेनिस्टिक और बौद्ध सांस्कृतिक तत्वों का एक संलयन था।
गुप्त काल में हिंदू और बौद्ध प्रभाव का एकीकरण देखा गया। देवगढ़ में विष्णु का मंदिर गुप्त काल की हिंदू वास्तुकला में से एक है। गुप्त काल के दौरान गुफा चित्रों को अत्यधिक प्रोत्साहन मिला जो अजंता के चित्रों में स्पष्ट है। सातवीं शताब्दी ईस्वी तक बौद्ध धर्म उत्तरी भारत से काफी हद तक गायब हो गया था और दक्षिण में हिंदू धर्म का उदय हुआ था। दक्षिण में पल्लव की मूर्ति, निस्संदेह, बौद्ध अमरावत I से निकली, अपनी संयमित भव्यता के लिए उल्लेखनीय है। अत्यधिक शक्तिशाली चोल राजवंश के तहत प्रायद्वीप का पूर्वी तट कला के एक और शिखर का स्थान बन गया। भगवान शिव को समर्पित प्रारंभिक चोल मंदिर पिरामिडनुमा मंदिर थे। पूजा में हिंदू संतों के कई चित्र थे। प्राचीन भारत में कला का उद्भव सिंधु घाटी सभ्यता के शहर की वास्तुकला से है, इसके बाद महाकाव्य काल और फिर उत्तर भारत में शुंग, कुषाण, मौर्य और गुप्त काल और दक्षिण में चोल, चेर और पल्लव साम्राज्य में कला का विकास हुआ।