भारतीय वास्तुकला का इतिहास

भारतीय वास्तुकला के इतिहास को प्रारंभिक, मध्यकालीन और आधुनिक इतिहास में वर्गीकृत किया जा सकता है। यह 2500 ईसा पूर्व से शुरू होता है जब यह सिंधु घाटी सभ्यता का काल था। कई विदेशी आक्रमणों और स्वदेशी कारकों ने भारत की वास्तुकला के संशोधन में योगदान दिया है।
प्राचीन भारतीय वास्तुकला
भारत के प्राचीन स्थापत्य स्थलों में सबसे अधिक विशेषता मंदिर, चैत्य, विहार, स्तूप और अन्य आध्यात्मिक संरचनाएं हैं। भारत की पहली इमारतें मेहरगढ़ की हैं जो लगभग 7000 ईसा पूर्व की हैं लेकिन प्राथमिक वास्तविक पत्थर की वास्तुकला हड़प्पा काल में लगभग 2500 ईसा पूर्व की है। लगभग 200 ईसा पूर्व वास्तुकारों ने बौद्ध मंदिरों को चट्टानों पर तराशना शुरू किया। मंदिरों के चारों ओर स्तंभ और उनके ऊपर मीनारें थीं। लगभग 1000 ईस्वी में भारतीय वास्तुकारों ने लकड़ी को लोहे से बदलना शुरू किया। मौर्य काल की प्रमुख वास्तुकला बौद्ध विचारों पर आधारित है, उदाहरण के लिए सांची में स्तूप और बोधगया के स्तंभ। आर्यों के आक्रमण के साथ, द्रविड़ों को दक्षिण में धकेल दिया गया। इसलिए द्रविड़ों की अधिकांश वास्तुकला दक्षिण भारतीय राज्यों तमिलनाडु, केरल, आंध्र प्रदेश और कर्नाटक में पाई जाती है। मौर्यों के बाद शुंग राजवंश का उदय हुआ और इस काल की वास्तुकला में पत्थर की रेलिंग और प्रवेश द्वार की सजावट का बड़ा हिस्सा है जो अब बौद्ध स्तूप या अवशेष टीले के आसपास है। इन स्मारकों के उदाहरण भोपाल में सांची स्तूप, नागोड राज्य में भरहुत और कृष्णा नदी पर अमरावती हैं। आंध्र काल भी बौद्ध वास्तुकला के साथ चिह्नित है। कुषाणों की वास्तुकला में हाथी दांत और आयातित कांच के उपयोग की विशेषता है। गांधार में सबसे प्रसिद्ध स्तूप, दुनिया का एक वास्तविक बौद्ध आश्चर्य, पेशावर में राजा कनिष्क द्वारा उठाया गया महान स्तम्भ था। चोल वंश के शासक मुख्य रूप से भगवान शिव के भक्त थे और इस काल के स्थापत्य स्मारक मुख्य रूप से भगवान शिव को समर्पित मंदिर हैं। विजयनगर की वास्तुकला में एकल बड़े मंदिरों के बजाय छोटी संरचनाओं के समूह शामिल थे। दक्षिण भारत में चालुक्य वंश के तहत वास्तुकला में पट्टाडकल, ऐहोल और बादामी के मंदिर शामिल हैं। हिंदू धर्म, जैन धर्म और बौद्ध धर्म जैसे धर्मों ने इन मंदिरों के स्थापत्य पैटर्न को प्रभावित किया। बादामी के गुफा मंदिरों का बाहरी भाग सादा है लेकिन आंतरिक रूप से बेहद खूबसूरत नक्काशी की गई है। पश्चिमी चालुक्यों का शासनकाल दक्कन वास्तुकला के विकास में एक महत्वपूर्ण काल ​​था। उनकी वास्तुकला ने 8 वीं शताब्दी के बादामी चालुक्य वास्तुकला और 13 वीं शताब्दी में लोकप्रिय होयसाल की वास्तुकला के बीच एक अमूर्त संबंध के रूप में कार्य किया। मंदिर के ऊपर की मीनारें इसकी विस्तृत नक्काशी और अलंकरण के लिए ध्यान आकर्षित करती हैं। होयसाल की वास्तुकला में, सबसे उल्लेखनीय बेलूर में चेन्नाकसवा मंदिर, अरसीकेरे और बेलावडी के मंदिर और हलेबिदु में होयसलेश्वर मंदिर हैं।
मध्यकालीन भारतीय वास्तुकला
मध्यकालीन भारतीय वास्तुकला का इतिहास दिल्ली सल्तनत के आक्रमण के साथ शुरू होता है। कुतुब मीनार, सिरी किला और अलाई दरवाजा इस काल के उत्कृष्ट स्थापत्य साक्ष्यों में से हैं। 1351 से 1388 तक दिल्ली पर शासन करने वाले फिरोज शाह तुगलक ने दिल्ली के 5 वें शहर का निर्माण किया, जिसका नाम फिरोजशाह कोटला रखा गया। अकबर की संप्रभुता में मुगल वास्तुकला अपने चरम पर पहुंच गई। इस्लामी वास्तुकला की व्यक्तिगत विशेषताएं मस्जिद और मकबरे की विनियमित वास्तुकला में देखी जाती हैं। फतेहपुर सीकरी का शानदार शहर मुगलों की वास्तुकला का एक उल्लेखनीय उदाहरण है। फतेहपुर सीकरी की सबसे प्रभावशाली इमारत जामी मस्जिद है। इस मस्जिद का दक्षिणी प्रवेश द्वार बुलंद दरवाजा है। अकबर के दौरान हिंदू वास्तुकला जोधा बाई के महलों और बीरबल के निवासियों में प्रकट होती है। शाहजहाँ के शासनकाल को वास्तुकला में भव्यता और परिष्कार के लिए जाना जाता था। सफेद संगमरमर से निर्मित ताजमहल शाहजहाँ की सबसे उत्तम रचना है। शाहजहाँ द्वारा निर्मित आगरा का किला परमानंद और आश्चर्य की भावना को जगाता है।
आधुनिक भारतीय वास्तुकला
आधुनिक भारत में वास्तुकला का इतिहास उपनिवेशवादियों के आगमन के साथ शुरू हुआ। भारत के औपनिवेशीकरण का स्थापत्य शैली पर व्यापक प्रभाव पड़ा। उस युग के दौरान बनाए गए भवन और स्मारक डच, पुर्तगाली, फ्रेंच और अंग्रेजी वास्तुकला से प्रभावित थे।