लखनऊ की वास्तुकला

लखनऊ की वास्तुकला अपनी शैली में नवाबी है। यह 18 वीं और 19 वीं शताब्दी के भारत की स्थापत्य शैली को दर्शाती है। यह शहर अवध क्षेत्र में स्थित था और इसे नवाबों के शहर के रूप में जाना जाता था। यह दिल्ली सल्तनत और मुगलों के शासन में था। 1857 के दौरान लखनऊ एक महत्वपूर्ण केंद्र था। नवाब आसफ उद दौला के नेतृत्व में लखनऊ समृद्ध हुआ। लखनऊ की वास्तुकला का इतिहास तब शुरू हुआ जब नवाब आसफ उद दौला (1775-1798) ने अपनी सरकार का मुख्यालय फैजाबाद से लखनऊ स्थानांतरित कर दिया। दिल्ली और फैजाबाद से विद्वान पुरुषों, कवियों, कलाकारों और सैनिकों के प्रवास के बाद, यह नया केंद्र एक शहरी, साक्षर और परिष्कृत समाज का केंद्र बन गया। अठारहवीं शताब्दी के अंतिम दशकों में दिल्ली से महान वास्तुकारों और शिल्पकारों के वंशजों को लखनऊ ले जाया गया। लखनऊ वास्तुकला स्कूल अवध के नवाब द्वारा प्रचारित किया गया था। लखनऊ भारतीय शिया मुसलमानों का गढ़ है और यह तथ्य उस स्थान की स्थापत्य रचनाओं में परिलक्षित होता है।
राजधानी लखनऊ में इस्लामी वास्तुकला प्रमुख है। लखनऊ की वास्तुकला के विकास का अध्ययन तीन चरणों में किया जा सकता है। सबसे पहले सूर और मुगल युग के स्मारक हैं। लखनऊ की वास्तुकला के दूसरे चरण में नवाबी युग 1775-1856 शामिल है। इस चरण को आगे दो में उप-विभाजित किया गया है, जिनमें से पहला 1775 से 1800 तक है, जिसमें नवाब आसफ उद दौला और नवाब सआदत अली खान के शासनकाल शामिल हैं। नवाबी वास्तुकला के दूसरे चरण (1800-1856) में वे स्मारक हैं, जो उन्नीसवीं शताब्दी के पूर्वार्ध में अवध के अंग्रेजों द्वारा कब्जा किए जाने से पहले के हैं। इन स्मारकों को एक संकर शैली की विशेषता है, जिसमें इंडो-मुस्लिम और यूरोपीय तत्व शामिल हैं। तीसरे चरण में 1857 और 1947 के बीच अंग्रेजों द्वारा बनाए गए स्मारक शामिल हैं।
लखनऊ वास्तुकला की शैली वास्तुकला विभिन्न क्षेत्रीय और स्थानीय निर्माण तकनीकों का मिश्रण है। कई प्रभावों ने लखनऊ की वास्तुकला को आकार दिया है। इनमें से मुगल प्रभाव सबसे बड़ा रहा है और शिया धर्म के तत्वों को लखनऊ की वास्तुकला में प्रमुखता से देखा जाता है। लखनऊ वास्तुकला की विशिष्ट विशेषताएं विशेष रूप से इमारतों के द्वारों में सजावटी पैटर्न के रूप में मछली का उपयोग है।
सिकंदर बाग लखनऊ का एक प्रसिद्ध उद्यान वास्तुकला है। बगीचे के बीच में एक छोटा सा मंडप है जिसका उपयोग संगीत और नृत्य के प्रदर्शन के लिए किया जाता था। नवाब मुहम्मद अली शाह द्वारा निर्मित महान जामा मस्जिद प्रमुख है। अवध में इस मस्जिद की विशालता और भव्यता अद्वितीय है। यह एक मुगल मस्जिद की पारंपरिक योजना का अनुसरण करता है जिसके किनारे मीनारें हैं। इसका अग्रभाग और इसका उदात्त मेहराबदार प्रवेश द्वार रंगीन चित्रों के साथ अवध वास्तुकला की सच्ची अभिव्यक्ति है। ये रूमी दरवाजा, सिकंदर बाग गेट और हुसैनाबाद इमामबाड़े के जिलोखाना द्वार में भी ध्यान देने योग्य हैं। लखनऊ के स्मारकों और इमारतों के राजसी इस्लामी संरचनात्मक डिजाइन वास्तव में विस्मयकारी हैं।
दिल्ली के सुल्तानों, राजपूत राजाओं और मुगल सम्राटों और रईसों ने किलों और महलों के अंदर, शहरों के सिल्वन बाहरी इलाके में, शिकारगाहों (शिकार पार्कों), बगीचों और नदी के किनारे बारादरियों का निर्माण किया। लखनऊ की इमारतों में असफी इमामबाड़ा या बड़ा इमामबाड़ा और छोटा इमामबाड़ा शामिल हैं जो महान वास्तुशिल्प महत्व के हैं। प्रसिद्ध भुल भुलैया आसफी इमामबाड़ा परिसर का एक हिस्सा है। वास्तुकला अलंकृत मुगल शैली को दर्शाता है। इमारत का संरचनात्मक डिजाइन किसी भी यूरोपीय तत्वों या लोहे के उपयोग से रहित है। छोटा इमामबाड़ा की वास्तुकला चारबाग पैटर्न यानी मुगल उद्यान स्थापत्य शैली की है। नवाब सआदत अली खान और उनकी रानी खुर्शीजादी के दो मकबरे बाद के मुगल मकबरे के उत्कृष्ट उदाहरण हैं, जिन्हें दिल्ली, इलाहाबाद, हरियाणा और पंजाब में भी देखा जाता है, नवाब मुहम्मद अली शाह आदि द्वारा बनाई गई महान जामा मस्जिद।
अंग्रेजों ने चारबाग रेलवे स्टेशन का निर्माण कराया जो बहुत खूबसूरत है।