लालदासी संप्रदाय
लालदासी संप्रदाय की स्थापना लालदास जी ने की थी। लालदास जी का जन्म 1540 में राजस्थान के धोलिदुप में एक गरीब मुस्लिम परिवार में हुआ था। लालदास जल्द ही अपने परोपकारी कार्यों और साधना के कारण प्रसिद्ध हो गए। उन्होंने उपदेश देना शुरू किया। लालदास ने व्यावहारिक रूप से वैष्णव हिंदू जीवन शैली को अपनाया और ऐसा ही उनके शिष्यों ने किया। उनके अनुसार एक साधु या तपस्वी को ईमानदारी से काम करके अपना जीवन यापन करना चाहिए। लालदास जी के नाम पर संप्रदाय का नाम रखा गया। इस सम्प्रदाय में रामस्मरण और कीर्तन साधना के प्रमुख साधन हैं। लालदासी संप्रदाय के लोग ज्यादातर अलवर और उसके पड़ोसी क्षेत्रों में पाए जाते हैं। लालदासी कविताओं के संकलन का आधार मौखिक परंपरा है और समय के साथ इन कविताओं की शैली और भाषा में बदलाव आया है। मूल रूप से राजस्थानी भाषा का प्रयोग किया जाता था। लालदास की कविता का मुख्य स्वर राम स्मरण, कीर्तन और भक्ति है। उनके राम निर्गुण और निराकार हैं। मन और इन्द्रियों को वश में करना, कर्म करके जीविका अर्जित करना, दूसरों पर दया करना और इसी प्रकार के उपदेश उनकी कविताओं के विषय हैं। सहजता उनकी कविताओं की विशेषता है। हरिदास लालदासी संप्रदाय के एक महान संत कवि थे और अपनी गुणवत्ता, विद्वता और साधना के लिए जाने जाते थे। उनकी अधिकांश कविताएँ लालदास और हरिदास के संवाद के रूप में हैं। कविताएँ ब्रह्मांड की उत्पत्ति, निर्माण, विस्तार, उन्मूलन, पांच तत्वों, इंद्रियों के अंगों, जीव, गर्भ में इसकी स्थिति, जन्म के बाद दृष्टिकोण, ध्यान, अजपा जप, हठ योग, पांच मुद्राएं, छह चक्रों के विषय में हैं। उनकी कविताओं में पूजा की वस्तु, भगवान राम और भगवान कृष्ण, उनके अवतार, सगुण-निर्गुण, प्रेम-भक्ति द्वारा ब्रह्मा की प्राप्ति, ब्रह्मांड के रूप, मन, योग, नाड़ियों और आत्म-साक्षात्कार के तरीके भी शामिल हैं। उनकी कविताओं में उनके रहस्यवादी अनुभवों और साधना को भी दर्शाया गया है। हरिदास के भजन हृदय की सहज और सरल अभिव्यक्ति हैं। उन्होंने उपासना (ज्ञान, भक्ति और योग) के तीन पारंपरिक तरीकों को महत्व दिया है। उनका झुकाव निर्गुण भक्ति की ओर अधिक है। उन्होंने राम और कृष्ण के दस अवतारों और विभिन्न लीलाओं का भी वर्णन किया है। हरिदास ने अपने भजनों में विभिन्न रुचियों और क्षमताओं के व्यक्तियों के लिए उपासना के विभिन्न तरीकों का उल्लेख किया था। भजनों की भाषा ब्रज के साथ मिश्रित राजस्थानी है। संवादों की भाषा ज्यादातर राजस्थानी है और इसलिए इसे उनकी वास्तविक भाषा कहा जा सकता है। ठाकुरदास, प्रभु साध, महानंद, नाथू साध, जन कौनरा, बक्सा, कैंड साध, मांगली साध, बाजू इस परंपरा के कुछ अन्य उल्लेखनीय कवि हैं।