ज्वालामुखी देवी मंदिर मेला, हिमाचल प्रदेश

ज्वालामुखी हिमालय की कांगड़ा घाटी में एक हिन्दू तीर्थ स्थान है, जिसे ज्वालादेवी मंदिर के नाम से भी जाना जाता है। ज्वालामुखी की देवी ज्वालामुखी (धधकती दृष्टि) के सम्मान में यहां अप्रैल और अक्टूबर में दो मेले लगते हैं।

ज्वालामुखी देवी मंदिर
ज्वालामुखी देवी मंदिर, जो गोरखनाथ के अनुयायियों द्वारा संचालित है, कांगड़ा जिले में स्थित है। इंडो-सिख शैली में एक लकड़ी के स्पर के खिलाफ बनाया गया सुरम्य मंदिर, एक गुंबद है जो मुगल सम्राट द्वारा बनाया गया था। यह भारत के 51 शक्तिपीठों में से एक है। ज्वालामुखी का मंदिर ज्वालामुखी शहर में है, जो धर्मशाला से लगभग 70 किलोमीटर की दूरी पर है। अंदर एक चौकोर गड्ढा है, जिसके चारों तरफ एक पाथवे के साथ तीन फीट गहरा है। बीच की चट्टान में एक दरार है, जिसके माध्यम से एक गैस उत्सर्जित होती है, और इसे जलाने पर गैस एक बड़ी ज्वाला में निकल जाती है, पुजारी गैस पर लौ लगाता रहता है – जिसे देवता के आशीर्वाद के रूप में देखा जाता है। इस चित्रमय मंदिर में कोई मूर्ति नहीं है और ज्योति को देवी का रूप माना जाता है।

ज्वालामुखी मेले की पौराणिक कथा
पहाड़ी क्षेत्रों के लोगों का मानना ​​है कि ज्वालामुखी से निकलने वाली ज्वलनशील गैसें ज्वालामुखी की देवी से निकलने वाली पवित्र अग्नि हैं और इसलिए वे हर साल अप्रैल और अक्टूबर में इस देवी की पूजा करते हैं। प्राचीन कथाओं के अनुसार, जब राक्षस हिमालय पर्वत को परेशान कर रहे थे, तब भगवान विष्णु के नेतृत्व में देवताओं ने उन्हें नष्ट करने का फैसला किया। यह उस समय था कि विशाल लपटें जमीन से उठती थीं जहां उन्होंने अपनी ताकत पर ध्यान केंद्रित किया था। और उस अग्नि से एक युवा लड़की ने जन्म लिया, जिसे आदिशक्ति-प्रथम `शक्ति` माना जाता है। इस प्रकार, कई शताब्दियों के लिए तीर्थ यात्रा का एक लोकप्रिय केंद्र, ज्वालामुखी का मंदिर उत्तरी भारत में सबसे पवित्र माना जाता है।

एक अन्य कथा के अनुसार, प्रजापति दक्ष ने, सती के पिता ने एक महान यज्ञ का आयोजन किया और शिव को छोड़कर सभी देवताओं को आमंत्रित किया। जब सती को यह पता चला, तो उन्होंने शिव से यज्ञ में जाने के लिए जोर दिया। शिव ने कहा कि उन्हें बिन बुलाए नहीं जाना चाहिए। शिव खुद के लिए सहमत नहीं थे, लेकिन सती को जाने दिया। अपने पिता के घर पहुँचने पर, सती ने देखा कि शिव के लिए कोई आसन (आसन) नहीं लगाया गया था, जिसका अर्थ शिव को अपमानित करने का एक जानबूझकर किया गया प्रयास था। वह इतनी आहत हुई कि उसने एक बार खुद को यज्ञ के हवनकुंड में डुबो लिया। यह सुनते ही शिव दौड़कर मौके पर पहुंचे और सती को आधा जला हुआ पाया। परेशान शिव ने सती के शव को उठाकर सभी चोटियों से निकाला।

एक बड़ी विपत्ति को भांपते हुए, देवता भगवान विष्णु की मदद के लिए दौड़े, जिन्होंने सती के शरीर को अपने सुदर्शन चक्र से टुकड़ों में काट दिया। उस भूमि के चारों ओर जहां शरीर के टुकड़े गिरे हुए माने जाते हैं, उन पचासों शक्तिपीठों का उदय हुआ है, जिन केंद्रों में देवी की शक्ति विराजित है। देवी की जीभ यहां गिर गई। देवी नौ अलग-अलग ज्वालाओं के रूप में प्रकट होती हैं। माना जाता है कि प्रधान एक महाकाली है। मंदिर में विभिन्न स्थानों पर अन्य आठ ज्वालाएं देवी अन्नपूर्णा, चंडी, हिंग लाज, विंध्य वासिनी, महा लक्ष्मी, महा सरस्वती, अंबिका और अंजना का प्रतिनिधित्व करती हैं।

ज्वालामुखी मेले के आकर्षण
रियासत काल में, नादौन रियासत द्वारा मंदिर मामलों का मार्गदर्शन और पर्यवेक्षण किया जाता था। 1809 में, महाराजा रणजीत सिंह ने मंदिर का दौरा किया और भगवा रंग में हाथ रंगने के बाद, राजा संसार चंद-स्थानीय शासक के साथ मंदिर परिसर में एक समझौते पर मुहर लगाई। बाद में, अफगान युद्ध में सफलता का स्वाद चखने के बाद, महाराजा रणजीत सिंह ने एक धन्यवाद के रूप में ज्वालामुखी मंदिर की छत को हिलाया। उनके बेटे खड़क सिंह ने मंदिर को चांदी की परत वाले तह दरवाजे की एक जोड़ी भेंट की। मुगल काल के दौरान, दिल्ली के एक भक्त, धियानू भगत ने कई अन्य लोगों के साथ मंदिर का दौरा किया। बादशाह अकबर, अपनी जिज्ञासा को अपनी राजधानी से ऐसे पलायन पर भड़क गया, भगत का अनुसरण किया। उसने आग की लपटों को बाहर निकालने की कोशिश की लेकिन असफल रहा। बाद में अकबर ने जोधाबाई के साथ मंदिर का दौरा किया और धर्मस्थल पर एक ठोस सोने की छतरी भेंट की, जिसे आज भी देखा जा सकता है। नेपाल के राजा ने एक शानदार घंटी प्रस्तुत की, जो सामने के हॉल को सुशोभित करती है।

मेले के दौरान, आग की लपटों में दूध और पानी चढ़ाया जाता है, `पूजा` पूरे दिन चलती है। लोग देवी को नमस्कार करने के लिए लाल ध्वजा (ध्वजा) लेकर आते हैं। मेले को उस अनन्त ज्वाला की पूजा का श्रेय दिया जाता है, जो अनायास और स्थायी रूप से पृथ्वी से निकल रही है। लोग देवी ज्वालामुखी को समर्पित मंदिर में आते हैं और पड़ोसी गर्म झरनों में पवित्र डुबकी लगाते हैं। ज्वालामुखी में गर्म झरनों के गर्म पानी में तीर्थयात्री स्नान करते हैं। फिर देवता को राबड़ी का भोग या गाढ़ा दूध, मिश्री या कैंडी, मौसमी फल और दूध चढ़ाया जाता है। पूजा में अलग-अलग `चरण` होते हैं और पूरे दिन व्यावहारिक रूप से चलते हैं। आरती दिन में पाँच बार की जाती है, हवन प्रतिदिन एक बार किया जाता है और “दुर्गा सप्तसती” के अंशों का पाठ किया जाता है।