सिंधी विवाह

भारत में हिंदू सिंधी पारंपरिक हिंदुओं और थोड़ा सूफीवाद का मिश्रित मिश्रण हैं। वे कट्टर हिंदू संस्कारों का पालन कठिन और तेज तरीके से नहीं करते हैं। वे सनातनी हिंदू हैं और वैदिक संस्कारों का पालन करते हैं। सिंधी शादी का दिन आमतौर पर शुभ दिन जैसे कि सत्यनारायण चांदसी या अमावस्या के दिन तय किया जाता है। अन्यथा, ऐसे मामलों में जहां एक अनुकूल मुहूर्त ज्योतिष द्वारा तय नहीं किया जा सकता है, ऐसे मामलों में गुढ़ुरो विवाह करने का रिवाज है। यह ऐसी परिस्थितियों में है कि युगल गुढुरो विवाह के लिए जा सकते हैं, जो सूर्यास्त के बाद किसी भी दिन किया जा सकता है। कुछ सिंधियों ने एक सफल शादी सुनिश्चित करने के लिए देवताओं और आत्माओं को खुश करने के लिए एक बकरे की बलि चढ़ाई। उत्तरार्द्ध हालांकि अधिक प्रचलित नहीं है।

सिंधी विवाह समारोह हिंदू धर्म और सूफीवाद का एक समामेलन है। सिंधी लोग सनातनी हिंदुओं से उत्पन्न होते हैं और हिंदू संस्कारों का कड़ाई से पालन नहीं करते हैं। वास्तव में सिंधी शादियां वैदिक संस्कारों पर आधारित हैं। उनकी शादी आम तौर पर सत्यनारायण चांदसी या अमावस्या के दिन की तरह होती है। सिंधी वैवाहिक रिवाज और परंपराएँ नीचे वर्णित हैं:

शादी के पहले की रस्में

कुच्ची मिश्री: लड़कियों के पक्ष के लोग पैसे की छोटी राशि के साथ मिश्री की एक ट्रे के साथ लड़के के स्थान पर जाते हैं। मामले में, लड़के का परिवार इस शगुन या टोकन उपहार को स्वीकार करता है; ऐसा माना जाता है कि यह प्रस्ताव स्वीकृत है। फिर, दोनों पक्ष थोड़ी मिश्री (मिश्री) लेते हैं। इस घटना को लड्की रोकना (लड़की को उलझाना) भी कहा जाता है।

पक्की मिश्री: पक्की मिश्री औपचारिक सगाई है, जिसमें लड़का और लड़की एक दूसरे की उंगलियों में रिंग डालते हैं। लड़की के परिवार ने अन्य उपहारों के साथ ग्रूम की शादी की पोशाक मिश्री, पवित्र धागा, एक नारियल और पारंपरिक मिठाई इन उपहारों के साथ लड़के के घर भेजते हैं। वहां एक ब्राह्मण पुजारी जाता है। वह दूल्हा और दुल्हन के नामों पर ध्यान देता है, उनकी कुंडलियों को संजोता है और फिर पंचांग से मिलान करके शादी का सही समय तय करता है ताकि यह शुभ अवधि के दौरान आयोजित किया जाए।

देव बिथाना: देव बिथाना एक जातीय अनुष्ठान है जो शादी शुरू होने से पांच से छह दिन पहले होता है। इसमें गुंड्रो नामक एक ग्रैनरी तैयार की जाती है जिसे पूरे विवाह समारोह में पूजा जाता है। कुल देवता की इस स्थापना को देव बिठाना के नाम से जाना जाता है। एक ब्राह्मण पुजारी करता है। गुंड्रो को युगल के सामने रखा जाना चाहिए। पुजारी कुछ पवित्र वस्तुएं जैसे सात हारिस, आठ पात्रा या पुत्र, और नौ बब्लन या कवर रखता है। फिर इनकी पूजा की जाती है। फिर परिवार के सदस्य गुंड्रो को तिलक लगाते हैं। यह औपचारिक रूप से नप की शुरुआत का प्रतीक है। एक सिंधी विवाह की शुरुआत दूल्हे के परिवार के साथ की जाती है, जो पड़ोस की महिलाओं को पारंपरिक विवाह गीतों के औपचारिक गायन में भाग लेने के लिए आमंत्रित करता है। यहां बहुत अधिक नाच-गाना और खुशियां मनाई जाती हैं और ये उत्सव हर रात को शादी के दिन तक चलता है। दूल्हा के परिवार के सभी इकट्ठे आगंतुकों के लिए चीनी वितरित करता है।

मेहँदी: सिंधी वेडिंग में मेहंदी की रस्म शादी से 3-4 दिन पहले की जाती है, गाने और फैन के बीच जश्न मनाया जाता है। यह मूल रूप से सिंधी अनुष्ठान नहीं है, लेकिन सिंधियों के भारत में चले जाने के बाद इसे शामिल किया गया है।

सैथ: यह एक दिलचस्प अनुष्ठान है जहां शादी से एक दिन पहले दूल्हा और दुल्हन को सुबह से पहने जाने वाले जूतों के साथ एक शॉट में एक छोटे मिट्टी के बर्तन के कवर को तोड़ना पड़ता है। शादी के दिन फिर वही जूते पहनने पड़ते हैं।

शादी समारोह
शादी दूल्हे के “धागा समारोह” से शुरू होती है अगर उसने पहले नहीं किया है। दूल्हा और दुल्हन एक-दूसरे के बगल में बैठे होते हैं और फिर दुल्हन की माँ एक थाली में रखे जोड़े के पैर धोती है जबकि पंडित मंत्रों का उच्चारण करता है। दंपति तब फेरा के पवित्र अग्नि के फेरे लेते हैं। यहाँ भी किसी भी अन्य हिंदू विवाह से भिन्नता है, संख्याओं का एक विकल्प है। युगल तीन, चार या सात फेरे ले सकते हैं। माता-पिता और बड़ों को जोड़े को आशीर्वाद देने के बाद शादी समाप्त हो जाती है।

शादी के बाद की रस्में
शादी के बाद, दुल्हन दूल्हे के घर का ताला खोलती है, जिससे वह नए घर में प्रवेश करती है। वह पूरे घर में दूध छिड़कती है और अपने ससुराल वालों के हाथों में नमक डालती है जो उसे विश्वास में उसे लौटा देता है और आशा करता है कि वह अपने नए परिवार के साथ स्वतंत्र रूप से शादी करेगा। फिर दुल्हन को नकदी, कपड़े और सोना भेंट किया जाता है।