सिस्टर निवेदिता

सिस्टर निवेदिता एक एंग्लो-आयरिश सामाजिक कार्यकर्ता, लेखिका, शिक्षक और स्वामी विवेकानंद की शिष्या थीं। स्वामी विवेकानंद ने उन्हें निवेदिता नाम दिया था जिसका अर्थ है ‘वह जो भगवान को समर्पित है’। वो भारतीय हिन्दू संस्कृति से प्रभावित थीं और अपनी ईसाई संस्कृति से दूर हो गईं। इसलिए उन्होंने पाया कि जीवन में उसका मिशन शिक्षा के माध्यम से महिलाओं की मुक्ति के माध्यम से भारत की सेवा करना था। उन्होंने सभी जातियों की महिलाओं के जीवन को बेहतर बनाने के लिए काम किया। हिंदू साख वाले एक पश्चिमी व्यक्ति के रूप में उनकी स्थिति ने उन्हें भारतीयों के लिए कई बातें कहने और करने में सक्षम बनाया।

मार्गरेट नोबल सिस्टर निवेदिता के बचपन का नाम था। रामकृष्ण के आदेश में जाने से पहले वह उस नाम से जानी जाती थीं। वह 28 अक्टूबर 1867 को को-टिरोन में डुंगानन में पैदा हुई थीं। उनके पिता, जॉन नोबल एक प्रतिष्ठित उपदेशक और वेस्लीयन चर्च के मंत्री थे। वह अपने पिता की पसंदीदा संतान और जब वह गरीबों से मिलने गया तो उसके साथ था। उनके माता-पिता दोनों आयरिश होम रूल मूवमेंट से जुड़े थे और सक्रिय प्रतिभागी थे। उसके पिता की मृत्यु के बाद, उसे और उसकी बहन को उनकी शिक्षा के लिए हैलिफ़ैक्स कॉलेज भेज दिया गया। संगीत और प्राकृतिक विज्ञान में उनकी गहरी रुचि थी। उसने सत्रह वर्ष की आयु में शिक्षा ग्रहण की। वह पेस्टलोजी और फ्रोबेल की शिक्षा के नए विचारों से गहराई से प्रभावित था।

सिस्टर निवेदिता एक बहुआयामी महिला थीं। कला, साहित्य और मानवता में उनकी रुचि थी। उनकी महत्वपूर्ण साहित्यिक रचनाएँ द मास्टर, ट्रैवल टेल्स, क्रैडल टेल्स ऑफ हिंदू-टैन और कई अन्य लेखन हैं। वह एक विपुल लेखिका थीं और एक डायरी रखती थीं। मॉडर्न रिव्यू और अन्य पत्रिकाओं में उनका नियमित योगदान था। उन्होंने अपने लेखन और सार्वजनिक बैठकों में दोनों अखिल भारतीय राष्ट्रवादी विचारों को बढ़ावा दिया। उसने निस्वार्थ भाव से और समर्पण के साथ काम किया और उसका नाम भारतीयों द्वारा कभी नहीं भुलाया जा सकता।

एक युवा के रूप में वह अपने धर्म में कुछ मौलिक विचारों के बारे में संदेह और अनिश्चितताओं से भरी थी। हालांकि एक आयरिश ने जन्म लिया, वह भारत से प्यार करती थी। यह तब था जब उन्होंने स्वामी विवेकानंद के लंदन आगमन के बारे में सुना। यह लेडी मार्गेसन के घर पर था कि वह उनसे पहली बार मिली थी। उन्हें स्वामी द्वारा एक चर्चा में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया गया था और उनके व्यक्तित्व द्वारा मंत्रमुग्ध कर दिया गया था। उन्होंने वेदों में अपने ओजस्वी भाषण और गहन ज्ञान की प्रशंसा की। गरीबी और दुख से अपने लोगों को छुड़ाने के उनके मिशन ने उन्हें आकर्षित किया। वह स्वामी के मिशन में शामिल होना चाहती थी।

पहले तो विवेकानंद को शक था कि क्या उन्हें आधी नग्न महिलाओं और गोरों से नफरत करने वाली महिलाओं के अंधविश्वासों के बीच भारत में आने के बाद एक बार समस्याओं का सामना करना पड़ सकता है। उन्होंने भारत आने के बाद अपनी सभी कठिनाइयों का सामना करते हुए उन्हें लिखा। इन सभी कठिनाइयों को जानकर वह भारत आने के लिए तैयार थी। वह 1896 में भारत के लोगों को प्रबुद्ध करने के मिशन के साथ आई और उन्हें भारत को समझने के लिए राजी किया और उनका विदेशी वर्चस्व और अत्याचार द्वारा कैसे शोषण किया जाता है।

उनका स्वर्गवास 1911 में हो गया।