इंडो-ग्रीक साम्राज्य के सिक्के

इंडो-ग्रीक साम्राज्य ने 180 ई.पू. से लेकर लगभग 10 सीई तक उत्तर-पश्चिम और उत्तरी भारतीय उपमहाद्वीप के विभिन्न हिस्सों पर राज्य किया। राज्य की स्थापना तब की गई जब ग्रीको-बैक्ट्रियन राजा डेमेट्रियस, सीरिया के राजा थे, जिन्होंने 180BC में भारत पर आक्रमण किया था।

उनके शासन के दो शताब्दियों के दौरान, इंडो-ग्रीक राजाओं ने ग्रीक और भारतीय भाषाओं और प्रतीकों को मिलाया, जैसा कि उनके सिक्कों पर देखा गया, और प्राचीन ग्रीक, हिंदू और बौद्ध धार्मिक प्रथाओं को मिश्रित किया, जैसा कि उनके शहरों और पुरातात्विक अवशेषों में देखा गया है।

इंडो-ग्रीक राजाओं के तहत बौद्ध धर्म का विकास हुआ। डेमेट्रियस द्वारा स्थापित सिरकैप शहर दो संस्कृतियों के बीच अलगाव के संकेतों के बिना ग्रीक और भारतीय प्रभावों को जोड़ता है।

भारत में बनने वाले पहले ग्रीक सिक्कों में, मेनडर I और एपोलोडोटस I का उल्लेख “सेवियर किंग” (बेसिलोस सोथ्रोस) के रूप में मिलता है, जो ग्रीक दुनिया में उच्च मूल्य वाला एक शीर्षक है जिसने एक महत्वपूर्ण दोषपूर्ण जीत का संकेत दिया था। इसमें डेमेट्रियोस I, सीरिया के सेल्यूकिड किंग्स द्वारा अंकित सिक्के थे। इन सिक्कों को चांदी से बनाया गया था, जिनका वजन 4.2 ग्राम था, जिसमें पीछे की तरफ एक डेडिकेटेड हेड और रिवर्स में एक कॉर्नुकोपिया था। यह लगभग 162 ईसा पूर्व बनवाये गए थे।

अंतिम महान मौर्य राजा, अशोक की मृत्यु के बाद, भारत कई छोटे राज्यों में विघटित हो गया, जिसने अपने राज्यों के पूर्वी विस्तार के लिए इंडो-ग्रीक राजाओं के लिए महान अवसर प्रदान किया।

यूथीडेमस, डेमेट्रियस और एंटिमैचस (वेरेसिंग कौसिया कैप और हाफ मॉकिंग स्माइल)के सिक्के विशुद्ध रूप से ग्रीक शैली में, भाषा और वजन में हैं और दुनिया में कहीं भी, चित्रण के लिए लागू कला के सर्वोत्तम उदाहरण हैं। ये सिक्के इन राजाओं के जीवनकाल के चित्रों को दर्शाते हैं। तथाकथित ‘भारत की विजय’ के बाद, डेमेट्रियस ने खुद को हाथी की खोपड़ी पहने हुए सिक्के दिखाए, जो इंडो-यूनानियों के चित्र के सिक्कों के उत्कृष्ट उदाहरण का प्रतिनिधित्व करते हैं। डेमेट्रियस के बाद उनके दो सेनापति थे, अपोलोडोटस I और मेनेंडर। दोनों ने उत्तर पश्चिमी भारत के विभिन्न क्षेत्रों पर शासन किया। मिलिंडा के रूप में जाने जाने वाले मेनेंडर ने न केवल भारत में बल्कि ग्रीक दुनिया में भी एक महान शासक के रूप में जबरदस्त ख्याति अर्जित की है। वह एक महान विजेता था और बड़े क्षेत्रों पर शासन करता था। उनके सिक्के, जो किसी भी अन्य इंडो-ग्रीक शासक की तुलना में अधिक विविधता और व्यापक वितरण दिखाते हैं, आधुनिक अफ़गानिस्तान, पाकिस्तान और आधुनिक भारत के उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र में पाए जाते हैं। उनके सिक्के उन पर बाधित किंवदंतियों के साथ द्विभाषी थे। तक्षशिला में खोदे गए उनके सिक्के का एक उदाहरण राजा के जेवलिन को आगे की तरफ फेंकने का है। किंवदंती ग्रीक में हैं, किंग सोटर मेनेंडर जबकि रिवर्स शो में पोलास एथेन झुका हुआ ढाल के साथ छोड़ दिया गया है।

अपोलोडोटस II के शासनकाल से, लगभग 80 ईसा पूर्व, खरोष्ठी पत्रों का उपयोग ग्रीक मोनोग्राम और मिंटमार्क के साथ सिक्कों पर मिंटमार्क के रूप में किया जाने लगा, स्थानीय तकनीशियनों को मिंटिंग प्रक्रिया में भाग लेने का सुझाव देता है। इंडो-यूनानियों के आगमन से पहले, उनके नए अधिग्रहीत राज्य की स्थानीय आबादी ज्यादातर लेन-देन के लिए आयताकार / चौकोर आकार के पंच-चिन्हित सिक्कों का उपयोग करती थी। शायद इस तथ्य ने उन्हें वर्ग आकार, द्विभाषी सिक्के जारी करने के लिए प्रभावित किया था, जिसे स्थानीय व्यापारियों द्वारा आसानी से स्वीकार किया जा सकता है। इसके अलावा, पंच-चिन्हित सिक्के पर हाथी और बैल जैसे जानवरों को मारने की भारतीय परंपरा को बनाए रखने के लिए, उनके सिक्के भी इन दो जानवरों को धारण करते हैं। रिवर्स पर किंवदंतियां प्राकृत में हैं, जो खरोष्ठी लिपि में लिखी गई हैं। संयोग से, इंडो-यूनानियों के ये द्विभाषी सिक्के जेम्स प्रिंसेप (1799-1840) द्वारा खरोष्ठी लिपि की व्याख्या में महत्वपूर्ण थे। तीसरी शताब्दी के आसपास खरोष्ठी विलुप्त हो गई।

बैक्ट्रियन राजा एंटिमैचस के सिक्कों में राजा को घोड़े पर बैठी सपाट टोपी (कौसिया) पहने दिखाया गया है। फिलोक्सेनस साम्राज्य में झेलम नदी की घाटी शामिल थी। उसके सिक्के केवल जलालाबाद जिले के पूर्व में पाए जाते हैं।

यूक्राटिड्स के घर के राजाओं ने हिदु कुश के दक्षिण और ऊपरी काबुल घाटी (आधुनिक अफ़गिस्तान के दक्षिणी आधे) के क्षेत्र में शासन किया।हेरमाएउसइस घर से संबंधित था और ज़ीउस के सिंहासन पर अंकित सिक्के थे।हेरमाएउस अंतिम इंडो-ग्रीक राजा था। उसके राज्य पर शाकों (स्त्यथियस) द्वारा लगातार आक्रमण किया गया था।

बाद में, कुछ इंडो-ग्रीक सिक्कों में आठ-स्पोक व्हील के बौद्ध प्रतीक को शामिल किया गया

इसके विपरीत, बैल संभवतः शिव के साथ जुड़ा हुआ है, और अक्सर एक स्तंभनशील अवस्था में वर्णित है जो अपोलोटीन I के सिक्कों पर है।

मिनांडर की मृत्यु के ठीक बाद, कई इंडो-ग्रीक शासकों ने भी अपने सिक्कों पर “धर्मिकासा” के पाली शीर्षक को अपनाना शुरू कर दिया, जिसका अर्थ है “धर्म का अनुयायी” (महान भारतीय बौद्ध राजा अशोक का शीर्षक। धर्मराज) धर्म “)। स्ट्रैटो आई, ज़ोइलोस I, हेलिओकल्स II, थियोफिलोस, पेउकोलास, मेनेंडर द्वितीय और अर्कबायोस ने इस उपयोग को अपनाया।

कुल मिलाकर, मिलिंडा पन्हा द्वारा सुझाए गए मेन्डरैंड I से बौद्ध धर्म में रूपांतरण से ऐसा प्रतीत होता है कि बौद्ध धर्म के प्रतीकों का उपयोग एक रूप में या किसी अन्य ने राजाओं के आधे के करीब सिक्के के रूप में किया, जिन्होंने उसे सफल बनाया। विशेष रूप से, मेन्डर के बाद के सभी राजा, जिन्हें गांधार में शासन करने के लिए दर्ज किया गया है (अल्पज्ञात डेमेट्रियस III के अलावा) बौद्ध प्रतीक को एक या दूसरे रूप में प्रदर्शित करते हैं। इसके विपरीत, जिन राजाओं का शासन पंजाब तक सीमित था उनमें से किसी ने भी बौद्ध संकेत प्रदर्शित नहीं किए।

अगथोक्लेस ने लगभग 180 ईसा पूर्व में भारत-यूनानियों के पहले ज्ञात द्विभाषी सिक्के जारी किए। ये सिक्के उत्तर-पूर्वी अफगानिस्तान के महान ग्रीको-बैक्ट्रियन शहर ऐ-खानम में पाए गए थे, लेकिन पहली बार एक भारतीय लिपि (ब्राह्मी लिपि, जो मौर्य साम्राज्य के तहत उपयोग में आई थी) और हिंदू के पहले ज्ञात अभ्यावेदन के लिए पेश किए गए थे। इसमें कृष्ण, बलराम, भगवान विष्णु आदि के सिक्के प्रमुख थे।

फ़ारसी संस्कृति और धर्म पश्चिमी इंडो-यूनानियों के बीच अधिक प्रभावशाली रहे हैं, जो परोपमिसादे के आसपास स्थित है, मध्य एशियाई सांस्कृतिक क्षेत्र और पार्थियन साम्राज्य के पूर्वी पहुँच के साथ सीधे संपर्क में रहते थे। फारसी पारसी देवता मिथरा की छवियां पश्चिमी राजाओं के इंडो-ग्रीक सिक्के पर बड़े पैमाने पर दिखाई देती हैं, जो एक विकिरणित फ्रायजिफ़ कैप के साथ एक देवता के रूप में हैं।

पहली और दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व के चंबा इंडो-ग्रीक सिक्कों के संख्यात्मक इतिहास में, हिमाचल प्रदेश में सबसे बड़ा घेरा होने का विशेष उल्लेख मिलता है। इन सिक्कों को हिमाचल प्रदेश के चंपकपुर साम्राज्य के दो स्थानों लच्छोरी और सरोल और जिला चंबा में अच्छी मात्रा में खोजा गया है।