अयोध्या, उत्तर प्रदेश

अयोध्या भारत का एक प्राचीन शहर है जो घाघरा (गोगरा) नदी के तट पर स्थित है; यह उत्तर प्रदेश के अयोध्या जिले में है। अयोध्या को श्रीराम के जन्मस्थान के होने के कारण हिंदुओं के सात पवित्र शहरों में से एक माना जाता है। अयोध्या को श्रीराम की जन्मभूमि माना जाता है। हिंदुओं के पवित्र स्थानों के बीच में अयोध्या पूर्व-प्रतिष्ठित है। संभवतः भारत के किसी अन्य प्राचीन शहर में अधिक विविध और रंगीन अतीत नहीं था। प्राचीन शहरों ने आधुनिकता के मद्देनजर या तो मान्यता से परे बदल दिया है और अतीत की महिमा के बारे में कुछ भी नहीं रखा है लेकिन अयोध्या का प्राचीन स्वरूप आज भी वैसा ही है।

अयोध्या का इतिहास अयोध्या भगवान विष्णु के सातवें अवतार, भगवान श्रीराम के जन्मस्थान के लिए माना जाता है। वास्तव में भारत के सभी प्राचीन शहरों में अयोध्या सबसे प्राचीन पुरावशेष का दावा करती है। हिंदू धर्म के पुराने ग्रंथों के साथ-साथ महान महाकाव्य रामायण में, यह कहा जाता है कि मनु ने अयोध्या शहर की स्थापना की थी। भगवान गौतम बुद्ध के समय में, पाली भाषा के ग्रंथ के अनुसार अयोध्या को अयोज्ञा कहा जाता था। अंग्रेजों के औपनिवेशिक शासन के तहत, अयोध्या शहर और इसके आसपास के प्रशासनिक क्षेत्र को अवध कहा जाता था। मनु के बाद, अयोध्या सूर्य राजशाही के उत्तराधिकारियों की राजधानी बन गई। इस राजवंश के खोए हुए राजा भगवान राम थे। प्राचीन काल में अयोध्या को ‘कोसलदेस’ के नाम से जाना जाता था और इस क्षेत्र को “देवताओं द्वारा निर्मित एक शहर और स्वयं के रूप में समृद्ध होने के नाते” के रूप में वर्णित किया गया है। प्राचीन काल से, इस स्थान को ‘अश्वमेध यज्ञ’ के लिए जाना जाता था। महाकाव्य और पुराण युगों के अनुसार, अयोध्या फिर से भगवान बुद्ध के समय में 6वीं शताब्दी ईसा पूर्व में प्रमुखता के लिए बढ़ी। जैन परंपराओं के अनुसार, पांच तीर्थंकरों का जन्म अयोध्या में हुआ था, जिनमें पहले ऋषभदेव के नाम से जाना जाता है।

अयोध्या का भूगोल
अयोध्या उत्तर प्रदेश में सरयू नदी के तट पर स्थित है। यह 26.8N 82.2 E पर स्थित है। इस जगह की औसत ऊंचाई 93 मीटर है। यह स्थान हिंदू राज्य कोसल की राजधानी था। कहा जाता है कि अयोध्या का कुल क्षेत्रफल 250 किलोमीटर वर्ग है।

अयोध्या का प्राचीन प्रशासन
यह पौराणिक कहानी पूरी तरह से कल्पना नहीं है। अयोध्या के साथ भारत के पहले ज्ञात राजा मनु के होने के तथ्य को भारतीय पुराणों, महाभारत और कौटिल्य के अर्थशास्त्रा द्वारा पुष्ट किया जाता है। मनु वैवस्वत को मानव जाति का प्रवर्तक कहा जाता है, और पुराणों में उल्लिखित सभी राजवंशों का उल्लेख उनसे मिलता है। मनु के नौ पुत्रों में सबसे बड़े, इक्ष्वाकु, अयोध्या के पहले राजा थे और उनके पिता से उनके हिस्से के रूप में मध्यदेश का राज्य मिला। वह सौर वंश के संस्थापक थे जिसमें अयोध्या, विदेह और वैशाला और सरयता की तीन लाइनें शामिल हैं।

इक्ष्वाकु परिवार के युवनाश्व के पुत्र मांधात्री अयोध्या के एक प्रसिद्ध राजा थे। वह इक्ष्वाकु से उन्नीस पीढ़ियों के बाद सिंहासन पर बैठे। अपने पिता की बाईं पसली से उनके जन्म का लेखा जोखा उनकी रानी के लिए पवित्र यज्ञीय पानी पीने के परिणामस्वरूप, और इंद्र के राजकुमार के जन्म के समय इंद्र द्वारा कही गई बातों के कारण उनके नाम को स्पष्ट रूप से बताने के लिए मंधात्री कहलाए।कहा जाता है कि मंधात्री ने भारत का आधा सिंहासन प्राप्त किया था और एक दिन में पूरी पृथ्वी पर विजय प्राप्त की थी, पुराणों के अनुसार मंधत्री एक महान चक्रवर्ती और सम्राट थे। उन्हें विष्णु का पांचवा अवतार (अवतार) माना जाता था। वह एक महान बलिदानकर्ता थे और कहा जाता है कि उन्होंने राजस्थान में सौ अश्वमेध यज्ञ किए थे।

त्रिशंकु पुराणों में कई शानदार कहानियों का विषय है। त्रिशंकु सत्य के अवतार, हरिश्चंद्र द्वारा सफल हुआ था। वह एक सम्राट था और कहा जाता है कि उसने राजसूय प्रदर्शन किया था। हरिश्चंद्र की कहानी, जिसकी सत्यता को विश्वामित्र द्वारा बहुत ही गंभीर परीक्षणों के लिए रखा गया था, सर्वविदित है। हरिश्चंद्र के वंश में छठे थे बहू। सगर, इसलिए नाम दिया गया क्योंकि वह जहर के साथ पैदा हुआ था, जिसे उसकी सौतेली मां ने अपनी मां को दिया था, मरणोपरांत बहू के लिए ऋषि औरव के धर्मग्रंथ में पैदा हुआ था। सागर ने सभी समकालीन शक्तियों को अपने अधीन कर लिया और पूरे उत्तर के सम्राट थे।

राम के पिता दशरथ एक बहादुर और सर्व-विजयी सम्राट थे, जिन्होंने उत्तरी भारत की लंबाई और चौड़ाई में अपने विजयी अभियानों का नेतृत्व किया, और आर्य संस्कृति को दूर-दूर तक फैलाया। राम की कहानी अयोध्या में विशेष रूप से महत्वपूर्ण है क्योंकि यह पहली बार दक्षिण भारत को निश्चित रूप से देखने में लाता है।

अयोध्या का धर्म
अयोध्या मुख्य रूप से एक हिंदू शहर था। लेकिन बौद्ध और जैन धर्म जैसे धर्म भी शहर में बड़े ही चाव से पनपे थे। अयोध्या भी वैष्णववाद का एक बड़ा केंद्र बन गया था। यह उन नौ `यन्त्रों-स्थानों में से एक था, जिन्हें रामानुज के विश्वादिता के दर्शन के प्रचार के लिए चुना गया था और इस प्रकार इस्लाम के बढ़ते प्रभाव का प्रतिकार किया गया था। रामानुज स्कूल ऑफ फिलॉसफी के प्रसिद्ध शिष्य रामानंद अयोध्या से निकटता से जुड़े थे।

अयोध्या में दर्शनीय स्थल
अयोध्या के क्षेत्र में पर्यटन स्थलों का एक मेजबान है, जो हर साल हजारों पर्यटकों को आकर्षित करता है। इस शहर के प्रमुख पर्यटक आकर्षण हनुमान गढ़ी, रामकोट, कनक भवन, मणि परबत और सुग्रीव परबत, स्वर्ग द्वार, त्रेता के ठाकुर, नागेश्वरनाथ मंदिर हैं। अन्य लोकप्रिय स्थानों में तुलसी चौरा, ब्रह्म कुंड, श्री राम जानकी बिड़ला मंदिर, गुरुद्वारा ब्रह्म कुंड जी, वाल्मीकि रामायण भवन, राम कथा संग्रहालय, तुलसी स्मारक भवन, और राम की पेडी शामिल हैं। वर्तमान समय में अयोध्या शहर तक पहुँचना बहुत सुविधाजनक है। यह शहर भारत के सभी प्रमुख स्थलों से अच्छी तरह से जुड़ा हुआ है। यहाँ उपलब्ध स्थानीय परिवहन टैक्सी, जीभ, बस, टेम्पो और साइकिल-रिक्शा हैं। अयोध्या के लिए निकटतम हवाई अड्डा अमौसी हवाई अड्डा है, जो 134 किलोमीटर दूर और बुमरौली हवाई अड्डा है, जो 166 किमी दूर है। यह शहर लखनऊ और मुगल सराय के मुख्य मार्ग पर ब्रॉड गेज उत्तरी रेलवे लाइन पर भी स्थित है। अयोध्या से लखनऊ, गोरखपुर, इलाहाबाद, झांसी, वाराणसी, श्रावस्ती और गोंडा की कुछ प्रमुख सड़क दूरियाँ हैं। अयोध्या में गुणवत्तापूर्ण आवास उपलब्ध है। कई गेस्टहाउस और होटल इस शहर में पाए जाते हैं और यात्रियों और व्यापारियों को समान रूप से सेवा प्रदान करते हैं।