मुगल वंश की कला और वास्तुकला

मुगल वंश कला और वास्तुकला कला प्रेमियों के बीच विशाल आभा बनाने में सफल रहे हैं। मुगल कला का वैभव हमेशा सभी कला प्रेमियों के सौंदर्य की भावना को आकर्षित करता है।

मुगलों (1526-1858) के तहत, भारत सांस्कृतिक साधनों, साहित्यिक खोज और वास्तुकला चमत्कार के एक विशाल केंद्र के रूप में विकसित हुआ, जो कि सराफा के तहत ईरान के बराबर था।

मुगल कला की एक मौलिक विशेषता पांडुलिपि-रोशनी थी। एक उल्लेखनीय उदाहरण फारसी लघु चित्रकला है। ऐसी पेंटिंग में से एक अकबर की एक छोटी सी आकृति को दर्शाता है, एक फूल को पकड़े हुए और उसकी तरफ से एक तलवार ले जाता है।

फूल और तलवार की उपस्थिति बहुत प्रतीकात्मक है। फूल अकबर की शांति और शांति-प्रिय गुणों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जबकि तलवार उनके शाही मूल, नीले-रक्त और निहित बहादुरी के लिए बोलती है। इन मुगल चित्रों को आमतौर पर समृद्ध कल्पना और गहन अर्थ के साथ निवेश किया गया था। हुमायूँ के शासन के दौरान, अमीर हमजा के जटिल चित्रण, कपड़े पर एक शानदार कथा निर्मित 1400 चित्र विशेषज्ञ फारसी चित्रकारों द्वारा किए गए थे।

16 वीं से 17 वीं शताब्दी के मध्य तक मुगल सम्राटों के अधीन भवन शैली का विकास हुआ। मुगल काल ने उत्तरी भारत में इस्लामी वास्तुकला का एक उल्लेखनीय पुनरुत्थान किया, जहां फारसी और भारतीय प्रांतीय शैलियों को महान शोधन के कार्यों का उत्पादन करने के लिए तैयार किया गया था। सफेद संगमरमर और लाल बलुआ पत्थर इष्ट सामग्री थे। हुमायूँ को मनाने के लिए बनाया गया मकबरा संभवतः पहला महान मुगल वास्तुकला था। मकबरे को एक बगीचे में रखा गया है जिसमें अष्टकोणीय कक्ष हैं जो एक अति सुंदर तोरणद्वार से जुड़ा हुआ है और इसके साथ कियॉस्क, कपोल और अनानास हैं। प्रख्यात फ़ारसी वास्तुकार, मिर्ज़ा मियाक ग़यास ने इसे आकार दिया। एक आयताकार फ्रॉनटन (अखाड़ा) के अंदर डबल गुंबद, और मेहराब का उपयोग और आसपास के पार्क शाहजहाँ के काल के विशिष्ट हैं, जब मुगल डिजाइन अपने चरम पर पहुंच गया था।

1571 में निर्मित फतेहपुर सीकरी, इस्लामी कलात्मकता के अलावा क्रिस्टीन, हिंदू, फारसी, बौद्ध और जैन स्थापत्य प्रभावों के एक सुंदर मिश्रण का एक अद्भुत अभिव्यक्ति है।

पंच महल, मुगल पैलेस के परिसर में सबसे ऊंचा टॉवर और दीवान-ए-खास सुरुचिपूर्ण स्थापत्य निर्माण हैं। अकबर ने अबुल फ़ज़ल जैसे साहित्यिक हस्तियों के लेखन को बढ़ावा दिया, जिसमें ऐन-आई-अकबरी और अकबरनामा जैसे जानकारीपूर्ण ग्रंथों की रचना की गई। “लीलाबती”, फैजी द्वारा गणित पर एक प्रबुद्ध काम, अनुशासन के गहन ज्ञान में मुगलों पर प्रकाश डालती है। यहां तक ​​कि बाबर के “संस्मरण”, मानव इतिहास के एक व्यापक साहित्य ने अपने फारसी संस्करण को प्रसिद्ध अब्दुर रहीम खान से प्राप्त किया और अकबर के शासन का महत्वपूर्ण साहित्यिक विकास है।

जहाँगीर ने अपने स्वयं के जीवन से घटनाओं के चित्रण, वनस्पतियों के वैज्ञानिक अध्ययन और पांडुलिपि-रोशनी के ऊपर के जीवों को प्राथमिकता दी। मंसूर और मनोहर उनके पसंदीदा चित्रकार थे। कश्मीर के डल झील के स्वर्गीय तट पर, उनके सबसे खूबसूरत उद्यानों में से एक, भव्य शालीमार बाग के निर्माण में प्रकृति की सुंदरता के लिए आकर्षण का प्रदर्शन किया गया है।

उनके पिता अकबर की पांच-स्तरीय कब्र, अजमेर में सफेद संगमरमर का जादू और अन्य भव्य संगमरमर के निर्माण जैसे स्थापत्य उत्कृष्ट हैं। यह रोमांटिक संरचना, एक चांदनी रात में सभी अधिक दिव्य-दिखने वाला, शाहजहाँ और मुमताज़ के सतत प्रेम में भावनात्मक तीव्रता का मुखर है।

1638 में, शाहजहाँ ने दिल्ली को राजधानी घोषित किया, और दिल्ली में ऐतिहासिक लाल किले की नींव के साथ अपने फैसले को प्रमाणित किया। कलात्मक भव्यता की एक और गवाही मयूर सिंहासन है, जो खुद सौंदर्य सौंदर्य है।

औरंगजेब के रूढ़िवादी शासन के बाद से कलात्मक उपक्रमों में गिरावट का सामना करना पड़ा। हालांकि, मुगलों ने कभी भी विस्मृति के शून्य को नष्ट नहीं किया। उनकी कलात्मक समृद्धि हमेशा के लिए प्रशंसकों को मंत्रमुग्ध करती है।