कश्मीर की इंडो-इस्लामिक वास्तुकला

कश्मीर की इंडो-इस्लामिक वास्तुकला इसकी अद्भुत लकड़ी की विशेषता है। खूबसूरत बगीचों और अद्भुत संग्रहालयों से लेकर पवित्र मस्जिदों और मंदिरों तक, हर निर्माण घाटी के पिछले राज्यों की भव्यता की गाथा को दर्शाता है। कश्मीर की लकड़ी की वास्तुकला का सबसे अच्छा उदाहरण क्रमशः कदल, लकड़ी के पुल और जियारत, लकड़ी के मंदिर हैं। इस प्रांत में लकड़ी के अधिकांश निर्माण देवदार के पेड़ों द्वारा किए गए थे। बाद में 16वीं से 17वीं शताब्दी की अवधि में मुगलों ने न केवल कश्मीर की विशिष्ट लकड़ी की वास्तुकला विकसित की, उन्होंने उस प्रांत में पत्थर निर्माण कला को पुनर्जीवित करने का भी प्रयास किया। कश्मीर के लकड़ी के स्थापत्य के कुछ प्रसिद्ध उदाहरण हरि पर्वत का किला, श्रीनगर में शाह हमदान, पत्थर मस्जिद (1623) और अखुन मुल्ला शाह की मस्जिद (1649) द्वारा निर्मित श्रीनगर में जामी मस्जिद हैं। कश्मीर में भारत-इस्लामी वास्तुकला 14वीं शताब्दी में मुस्लिम शासन में फली-फूली। उन लोगों ने इस प्रांत पर आक्रमण किया। तब से लकड़ी ने कश्मीर के स्थापत्य विकास में एक प्रमुख भूमिका निभाई। कश्मीर में पाए जाने वाले लकड़ी के स्थापत्य इसके प्राचीन इतिहास को दर्शाते हैं। प्रचुर मात्रा में लकड़ी की उपस्थिति, जलवायु, देश और लोगों की आवश्यकताओं के अनुकूल होने के कारण, लकड़ी की निर्माण विधि नियमित उपयोग में आ गई। लकड़ी के निर्माण के लिए ज्यादातर विभिन्न प्रकार के देवदार के पेड़ का उपयोग किया जाता है। श्रीनगर में झेलम नदी के आसपास पुलों या कदलों की श्रृंखला में इस तरह के कई लॉग निर्माण पाए जा सकते हैं। कश्मीर की इंडो इस्लामिक वास्तुकला ज्यादातर मस्जिदों और मकबरों के रूप में हुई। अन्य बाहरी विशेषताएं जैसे कि छोटे सहायक मंदिर और कई प्रकार के मठ बाद में जोड़े जाते हैं। कश्मीर में इस तरह की इंडो इस्लामिक वास्तुकला का सबसे बड़ा उदाहरण श्रीनगर में शाह हमदान की मस्जिद है। शाह हमदान मस्जिद झेलम नदी के किनारे स्थित है। यह एक अनियमित चिनाई वाली नींव है जो प्राचीन मंदिर सामग्री से बनी है। मीनार जमीन से 125 फीट ऊंची है जिसकी दीवार का निचला हिस्सा लट्ठों से बना है। मस्जिद के आंतरिक भाग में कोई विशेष संरचनात्मक विशेषताएं नहीं हैं। श्रीनगर में एक और महत्वपूर्ण और सबसे प्रभावशाली मस्जिद जामी मस्जिद है। यह कश्मीर की लकड़ी की शैली में सबसे महत्वपूर्ण वास्तुशिल्प इमारत है, जिसे सुल्तान सिकंदर बुतशिकन ने 1400 ईस्वी में स्थापित किया था। मस्जिद के आकर्षण में सुंदर इंडो-इस्लामिक वास्तुकला, एक अद्भुत आंगन और इसके लकड़ी के खंभे शामिल हैं। यह बड़ी मात्रा में लकड़ी के काम के साथ ईंटवर्क का एक संयोजन है जो उस प्रांत के इस्लामी काल की एक अनूठी विशेषता है। इसमें लगभग 240 फीट व्यास का एक वर्गाकार प्रांगण है।
कश्मीर में भारतीय इस्लामी वास्तुकला ने मुगल काल में एक नया मोड़ लिया। प्रारंभिक इस्लामी वास्तुकला ने कश्मीर प्रांत में निर्माण कला की एक अलग शैली विकसित और पेश की। मुगलों ने सोलहवीं और सत्रहवीं शताब्दी में प्रांत में पत्थर निर्माण की कला का परिचय दिया जो मुगल वंश की प्रसिद्ध और प्रभावशाली वास्तुकला बन गई। ऐसी तीन इमारतें हैं, हरि पर्वत का किला, पत्थर की मस्जिद और अखुन मुल्ला शाह की मस्जिद। इन सभी संरचनाओं को घाटी में आसानी से उपलब्ध ग्रे चूना पत्थर में निष्पादित किया गया था। ये मुगल काल के निर्माण हैं, और शैली को इसके सरलतम और सबसे प्रतिष्ठित पहलू में दर्शाते हैं। काठी दरवाजा मुख्य प्रवेश द्वार प्रतीत होता है। मुगल वंश की दो अन्य पत्थर की इमारतें हैं पत्तर मस्जिद और अखुन मुल्ला शाह की मस्जिद। पत्थर मस्जिद का निर्माण 1623 ई. में सम्राट जहांगीर की पत्नी नूरजहां के आदेश पर किया गया था, जबकि अखुन मुल्ला शाह की मस्जिद का निर्माण ईस्वी सन् 1649 में किया गया था। दोनों इमारतों में उनके डिजाइन, सामग्री और तकनीक के संबंध में अपने-अपने तरीके हैं। सजावट की इस मध्यम शैली का उपयोग अखुन मुल्ला शाह की मस्जिद में भी किया गया था जो हरिपर्वत किले के घेरे के निशान पर स्थित है। इस उदारवादी शैली ने कश्मीर में प्रचलित इंडो इस्लामिक वास्तुकला को जोड़ा। अखुन मुल्ला शाह मस्जिद एक बड़ा आयताकार बाड़ा है। इस बाड़े के पश्चिमी छोर पर इसके आसपास से अलग मस्जिद अभयारण्य है। यह मुगल वास्तुकला मुख्य रूप से अपने वक्रों में मौजूद अपने सादे, नुकीले या उत्कीर्ण मेहराबों के लिए प्रसिद्ध है। यह संरचना एक उपयुक्त मस्जिद संरचना का प्रतिनिधित्व करती है। ये अभी भी कश्मीर में इंडो इस्लामिक वास्तुकला की भव्यता को प्रतिध्वनित करते हैं। इनमें से कुछ आलीशान इमारतों का उपयोग शासकों द्वारा ग्रीष्मकालीन रिसॉर्ट के रूप में किया जाता था, जैसे कि परी महल। यह मुगल सम्राट शाहजहाँ के सबसे बड़े पुत्र दारा शिको द्वारा स्थापित एक उद्यान है। उन्होंने इस उद्यान का निर्माण अपने सूफी शिक्षक मुल्ला शाह के लिए श्रीनगर की एक पहाड़ी की चोटी पर करवाया था। डल झील की पहाड़ी पर, शालीमार बाग इंडो इस्लामिक इस्लामिक वास्तुकला की गौरवशाली गाथा को दर्शाती है। इसका निर्माण सम्राट जहांगीर ने अपनी प्यारी पत्नी नूरजहां के लिए करवाया था। यह झील के ऊपर विस्तृत परिदृश्य और उथले छतों वाला एक सुंदर उद्यान है। सुंदर पत्थरों वाली एक नहर और पानी की आपूर्ति बगीचे के बीच से होकर गुजरती है। शालीमार बाग बर्फ से ढके पहाड़ों के अद्भुत फव्वारों और पंक्तिबद्ध चिनार के पेड़ों की पंक्तियों के भीतर गोपनीयता और शांति का स्थान है। कश्मीर प्रांत में स्वदेशी शैली में शुरू की गई सभी चिनाई वाली इमारतें मुख्य रूप से शासकों की आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए थीं। फिर भी उनकी शिष्टता, विशालता, भव्यता और महिमा के साथ कश्मीर में भारतीय इस्लामी वास्तुकला की कहानी समेटे हुए है।