पश्चिमी चालुक्य राजवंश की वास्तुकला आठवीं शताब्दी के बादामी चालुक्य वास्तुकला और होयसाल वास्तुकला के बीच एक वैचारिक कड़ी के रूप में है। पश्चिमी चालुक्यों की कला को कभी-कभी कर्नाटक में वर्तमान गडग जिले के तुंगभद्रा नदी-कृष्णा नदी के दोआब प्रांत में निर्मित रूपक मंदिरों की संख्या के बाद गडग शैली कहा जाता है। 12
पश्चिमी चालुक्य युग कन्नड़ और संस्कृत में महत्वपूर्ण पौराणिक गतिविधि का समय था। कन्नड़ साहित्य के एक स्वर्ण युग में, जैन विद्वानों ने तीर्थंकरों के जीवन के बारे में लिखा और वीरशैव कवियों ने वेचन नाम कविताओं के माध्यम से भगवान के प्रति अपनी भक्ति व्यक्त की। तीस महिला कवियों सहित दो सौ से अधिक
वीरशैववाद ने प्रचलित हिंदू जाति व्यवस्था को चुनौती दी। इस तुलनात्मक रूप से उदारवादी दौर में मुख्यतः महिलाओं की सामाजिक भूमिका उनकी आर्थिक स्थिति और शिक्षा के स्तर पर निर्भर थी। अभिलेखों में ललित कलाओं में महिलाओं की भागीदारी को दर्शाया गया है। समकालीन अभिलेखों से संकेत मिलता है कि कुछ राजसी महिलाएँ राजकुमारी अक्कादेवी
चालुक्य क्षेत्र में वीरशैववाद का विकास और होयसल क्षेत्र में वैष्णव हिंदू धर्म में सामान्य रूप से जैन धर्म में रुचि कम हो गई, हालांकि राज्यों में धार्मिक सहिष्णुता बनी रही। होयसला क्षेत्र में जैन पूजा के दो स्थानों का संरक्षण जारी रहा जो श्रवणबेलगोला और कम्बदहल्ली थे। दक्षिण भारत में बौद्ध धर्म का पतन
शासनकाल के दौरान अधिकांश लोग गांवों में रहते थे और पर्याप्त वर्षा वाले क्षेत्रों में सूखे क्षेत्रों और गन्ने में चावल, दाल, और कपास की प्रधान फसलों की खेती करते थे, जिनमें सुपारी और सुपारी प्रमुख नकदी फसलें होती थीं। जमीन पर खेती करने वाले मजदूरों की स्थिति अच्छी थीं क्योंकि धनी जमींदारों के खिलाफ